Απάντηση Γιώργου Κωνσταντίνου στην ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

Στοκχόλμη 2012/01/04

Γιώργο γειά σου!

Κατ αρχήν Χρόνια Πολλά και Καλή Χρονιά! Θα μου επιτρέψεις να αναφέρωμαι στον ενικό προς εσένα σε αυτή μου την επιστολή, οχι λόγω έλλειψης ευγένιας ή εκτίμησης αλλά γιατί σε τετοιες περιπτώσεις επικοινωνίας, η χρήση του πληθυντικού θέτει νοητά εμπόδια και αναχώματα γιά μιά ειλικρινή και με προσωπικά χαρακτηριστικά επαφή.

Πρέπει να ομολογήσω οτι εξεπλάγειν όταν πληροφορήθηκα ότι μου απεύθυνες μία ανοικτή επιστολή μέσω ιστοσελίδας. Βασική μου αρχή είναι η προσωπική επαφή και κατά πρόσωπον συζήτηση καί αντιπαράθεση επί όποιων θεμάτων. Η παράβαση αυτής μου της αρχής σε αυτή την μοναδική περίπτωση, μπορεί και πρέπει μόνο να αποδωθεί και να εκλειφθεί ως απόδειξη εκτίμησης και ένδειξη πνεύματος συνεργασίας, βασικά στον χώρο της Ελληνόγνωσσης εκπαίδευσης. Θεωρώ επίσης περιττό να αναφέρω, οτι είμαι πρόθυμος και διαθέσιμος ανά πάσα στιγμή για οποιαδήποτε συνάντηση με εσένα προσωπικά ή και με την συμμετοχή οποιονδήποτε άλλου ή άλλων, με σκοπό την ανταλλαγή απόψεων και συζήτηση επί παντώς θέματος.

Διαβάζωντας την επιστολή σου, προέκυψαν ορισμένα ερωτήματα

α) ποιός ο σκοπός της επιστολής καί επικοινωνίας μας μέσω ιστοσελίδας? (παραβλέπω το εμφανές, δηλ. συγκεκριμένες απαντήσεις ή εξηγήσεις, σε συγκεκριμένες ερωτήσεις ή απορίες)
β) απευθύνεσαι προς εμένα ως ιδιώτη μέλος της παροικίας ή ως πρόεδρο του Συλλόγου Γονεων και Κηδεμόνων Ελλήνων μαθητών Στοκχόλμης?
γ) με ποιά ιδιότητα έχεις συντάξει και δημοσιεύσει την επιστολή, ως ιδιώτης μέλος της παροικίας ή ως κομματικό μέλος ή στέλεχος κάποιας πολιτικής παράταξης? (άσχετο ποιάς επι της παρούσας)

Επίτρεψέ με λοιπόν, μη έχωντας απαντήσεις επί του παρώντος σε αυτά τα ερωτήματα, να αναφερθώ, να σχολιάσω και να απαντήσω στα επί μέρους θέματα (ενδιαφέροντα από πολλές πλευρές, πρέπει να ομολογήσω) της επιστολής σου.

που ο κάθε υγιώς και ανιδιοτελώς σκεπτόμενος Έλληνας της Ελληνικής Παροικίας, αναλογίζεται και διερωτάται, διά την τόσο ενεργό, όσο και άμεση παρέμβαση και τοποθέτησή σας υπέρ της μιας, εκ των δύο… πλευρών… του ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ

Απάντηση: Τόσο ως ιδιώτης όσο και ως πρόεδρος, δεν έχω κάνει καμμία ενέργια, άμεση παρέμβαση ή τοποθέτηση υπέρ ή κατά της μίας ή της άλλης πλευράς του Ιδρύματος.

Γνωρίζω, απλώς εσάς κ. Κωσταντίνου, αφού όλως τυχαίως συναντηθήκαμε, προ έτους περίπου, στα γραφεία της κοινότητας Σόλνα, όπου επισκεφθήκατε, κατόπιν δικής σας πρωτοβουλίας.
Πρέπει να ομολογήσω ότι μου δημιούργησατε θετικές εντυπώσεις για την σεμνότητα και την συναίνεση των λόγων σας, ως προς τα περί σχολείων, γενικά θέματα που συζητούσαμε. Με έπεισε, επίσης, η διαβεβαίωσίς σας ότι καταδικάζετε τις βιαιοπραγίες και τα θλιβερά συμβάντα που έλαβαν χώρα στους χώρους του σχολείου ÅSÖ, εις βάρος του τότε προέδρου των γονέων, καθώς και το ότι είσθε τελείως ακομμάτιστος. Αυτά, ως προς τον κ. Κωνσταντίνου

Απάντηση: Η εκτίμηση είναι αμοιβαία.

Καταδίκασα και συνεχίζω να καταδικάζω βία και βιαιοπραγίες είτε ειναι: φυσικής μορφής (γρονθοκοπήματα, ρίψη χρώματος κλπ), ψυχολογικής μορφής (απειλή για απομάκρυνση από συνέλευση με την βοήθεια φυλάκων/σεκιουριτάδων σε όποιον τολμήσει να υψώσει την φωνή του), παρεμποδιστικής μορφής (αντικαταστατικό αποκλεισμό μελών απο συνέλευση) ή και λεκτικής ή διαδικτιακής μορφής (διάδωση αναληθειών, ανάρμοστο διασυρμό συμπατριωτών μας στο διαδύκτιο, υβριστικές επιθέσεις, ανάξιοι χαρακτηρισμοί κλπ). Η θέση μου ήταν και είναι ξεκάθαρη, είμαι υπέρ του σχολείου και της Ελληνόγλωσσης εκπαίδευσης και κατά οποιασδήποτε πολιτικοποίησης, κομματικοποίησης ή άλλης εξωσχολικής σκοπιμότητας ή παρέμβασης στον χώρο της εκπαίδευσης.
Είμαι πράγματι ακομμάτιστος, αυτό το γνωρίζουν όλοι οσοί με ξερούν εδώ και 38 χρόνια στην Στοκχόλμη. Οσο δε για τις προσωπικές μου πολιτικές πεποιθήσεις, πληροφοριακά θελω να αναφέρω ότι βρίσκουν αποδοχή, κατανόηση και αναγνώρηση πέραν και μακράν του κομματικού χώρου και της όποιας τετραγωνισμένης ή άκαμπτης ιδεολογίας της οποίας μου προσάπτουν ορισμένοι ανώνυμοι (αλλά όχι άγνωστοι) σχολιαστές και αρθρογράφοι της ιστοσελίδας στη οποία δημοσίευσες την επιστολή σου.

ΑΠΟΡΙΑ Ι: Εφόσον είσθε άνθρωποι των γραμμάτων και διάγετε βίον κοινωνικό εδώ στη χώρα αυτή, είσθε ενσωματωμένοι και συνειδητοποιημένοι γνώστες, των ισχυόντων Σουηδικών Νόμων, Κανόνων και Διαταγμάτων που διέπουν την Κοινωνία, είσθε γνώστες, ΤΗΣ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ;

Απάντηση: Οχι, ουδέποτε ασχολήθηκα με τα κοινά, εκτός τα 2 τελευταία χρόνια στο σχολείο.

ΕΡΩΤΗΣΗ Ι: Γνωρίζετε ποιοι ήσαν ΟΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΕΣ (πρόεδροι, Δ.Σ. μέλη) από δεκαετίας 1980 μέχρι και προ τριετίας;

Απάντηση: Οχι, ουδέποτε ενδιαφέρθηκα για αυτό το θέμα.

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ Ι: Αν διαπιστώσατε την οικιστική κατάσταση, τόσο των διαμερισμάτων/κατοικιών όσο και των λοιπών κοινών χώρων, μετά από την θητεία των 28 χρόνων, τι άποψη σχηματίσατε;

Απάντηση: Εάν δεν με απατά η μνήμη μου, ουδέποτε επισκέφτηκα τα κτήρια στα οποία αναφέρεσαι.

ΑΠΟΡΙΑ ΙΙ: Από πού πηγάζει το ΑΜΕΡΙΣΤΟ και ΑΔΙΑΦΙΛΟΝΙΚΗΤΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ σας για την διεκδίκηση ενός τόσο δύσκολου ΡΟΛΟΥ, ως προς την ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ και ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ των εγκαταστάσεων του Ιδρύματος;

Απάντηση: Γεννάται βεβαίως εύλογα το ερώτημα, από που προκύπτει, πως έχει διαπιστωθεί και πως έχει εκφραστεί ή εκδηλωθεί αυτό το ενδιαφέρον μου. Θέλω να σε διαβεβαιώσω ότι δεν τρέφω το παραμικρό ενδιαφέρον για οποιονδήποτε ρόλο στην διαχείριση ή διοίκηση του Ιδρύματος.

ΕΡΩΤΗΣΗ ΙΙ: Γνωρίζετε, ότι οι προηγούμενες Διοικήσεις είχαν ΑΙΤΗΣΕΙ ΔΑΝΕΙΑ χωρίς όμως να γίνουν αποδεκτά τα αιτήματα τους από τις Τράπεζες

Απάντηση: Οχι.

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΙΙ: Πώς αντιδράσατε, ΟΤΑΝ ή ΕΑΝ διερευνήσατε και πληροφορηθήκατε το ποιόν των ατόμων που συνεργάζεσθε; Εφόσον είναι πάγια και καθιερωμένη τακτική των Υπηρεσιών, που ασχολούνται με Ιδρύματα, να εξετάζουν το παρελθόν ενός εκάστου, των συμμετεχόντων στα Δ.Σ; (Και ως γνωστόν, οι έρευνες ήσαν και είναι απογοητευτικές, για αρκετούς από τους συνεργάτες σας

Απάντηση: Οι μόνοι συνεργάτες μου (εκτός επαγγελματικού χώρου) είναι τα μέλη του ΔΣ του Συλλόγου Γονεων και Κηδεμόνων Ελλήνων μαθητών Στοκχόλμης. Αριστοι από κάθε άποψη.

ΑΠΟΡΙΑ ΙΙΙ: Γνωρίζετε ότι εκπροσωπείτε τον θεσμό ΟΕΣΚΣ, αποτελούμενον, ΑΠΛΩΣ από ΤΡΙΑ Ελληνικά (ΚΚΕ, ΣΥΡΙΖΑ, μέρος της ΝΔ) κόμματα, που ουδεμία σχέσιν έχουν με την Σουηδική Κοινωνία και ότι το 90% του Ελληνισμού της Ελληνικής Παροικίας είναι ΑΜΕΤΟΧΟ;

Απάντηση: Τους μόνους που εκπροσωπώ (και μόνο σε εκπαιδευτικά θέματα) και στους οποίους λογοδοτώ είναι οι γονείς και τα μέλη του Συλλόγου Γονεων και Κηδεμόνων Ελλήνων μαθητών Στοκχόλμης. Μέχρι στιγμής η εμπιστοσύνη τους προς εμένα προσωπικα αλλά και προς όλο το ΔΣ είναι ακέραια.

ΕΡΩΤΗΣΗ ΙΙΙ: Πόσοι ΕΠΙΦΑΝΕΙΣ και ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΙ Έλληνες σας πλαισιώνουν στις προσπάθειές σας να ανακαταλάβετε την Διοίκηση του ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ

Απάντηση: Εγώ προσωπικά δεν καταβάλω καμμία προσπάθεια να ανακαταλάβω όποια διοίκηση. Συνεπώς δεν χρειάζεται να με πλαισιώσει κανείς σε μιά ανύπαρκτη προσπάθεια.

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΙΙΙ: Γνωρίζετε ότι το Ελληνικό Κράτος έχει ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΙ επανειλημμένως και σε δραχμές και σε EU την ΟΕΣΚΣ, χωρίς τα χρήματα αυτά να ΔΗΛΩΝΟΝΤΑΙ, ΠΟΤΕ και ΠΟΥΘΕΝΑ; (Υπάρχουν έγγραφα που το αποδεικνύουν)

Απάντηση: Δεν γνωρίζω τίποτα απο τέτοιου είδους χρηματοδοτήσεις. Εαν υπάρχει κάτι μεμπτό, καταχρηστικό ή παράνομο, καί με αποδεικτικά έγγραφα, ας γίνει καταγγελία στην αστυνομία ή σε αντίστοιχη Σουηδική ή Ελληνική υπηρεσία. Εγω προσωπικά είμαι θερμότατος υποστηρικτής της νομιμότητας και κάθε παραβατική πράξη ή συμπεριφορά με βρίσκει απέναντι.

ΑΠΟΡΙΑ IV: Σας διαφεύγει το ΓΕΓΟΝΟΣ, ότι παρουσία του τότε Αντιπροέδρου της Ελληνικής Βουλής, κ. ΝΙΩΤΗ, κάπου στη Στοκχόλμη, πριν ένα έτος περίπου, ΔΗΛΩΣΕ μια κ. εκπρόσωπος απο την Πρεσβεία, ότι κάθε χρόνο επιδοτούν, με Ελληνικά χρήματα την ΟΕΣΚΣ, περίπου 10.000 ΕΥ. Τα χρήματα αυτά γνωρίζετε που ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΛΗΞΕΙ; Βεβαίως και δεν ΙΣΧΥΡΙΖΕΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΟΤΙ ΕΚΛΑΠΗΣΑΝ, η απορία όμως ΠΛΑΝΑΤΑΙ, απανταχού της Ελληνικής Παροικίας. ΠΟΥ ΚΑΤΕΛΗΞΑΝ ΑΥΤΑ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ;

Απάντηση: Δεν γνωρίζω τίποτα. Δεν θα είναι όμως λογικό να ερωτηθεί η πρεσβεία με ποιό σκεπτικό χρηματοδοτεί την ΟΕΣΚΣ και μάλιστα (σύμφωνα με τον ισχυρισμό) χωρίς έλεγχο στην διαχειρηση των χρημάτων?

ΕΡΩΤΗΣΗ IV: ΔΙΕΡΩΤΑΣΘΕ, αν η ροή των ΕΠΙΔΟΜΑΤΩΝ ΝΕΟΛΑΙΑΣ (1.100.000 περίπου ετησίως) καταλήγουν ως θα έπρεπε σε σωστά χέρια και όχι εις άγνωστους και σκοτεινάς… οπάς;

Απάντηση: Εαν υπάρχουν υπόνοιες κατάχρησης, υπεξαίρεσης ή με διαστρεβλωμένα ή παραποιημένα στοιχεία εκλαβή οποιονδήποτε επιδομάτων, θα πρέπει να καταγγελθεί ως παρανομία απο αυτόν που έχει στην κατοχή του τέτοια στοιχεία. Αγνωστες και σκοτεινές οπές πρέπει ή να σφραγίζονται ή να καθίστανται γνωστές και φωτισμένες.

Τελειώνοντας, θα επιθυμούσα να τονίσω τα εξής:

Η πιθανόν άγνοια έχει ίδιαν βαρύτητα, με την επίγνωση στη συμμετοχή μιας πράξης ενάντια στο Νόμο, εφόσον ο συμμετέχων ή οι συμμετέχοντες είναι του μορφωτικού επιπέδου του δικού σας

Αγαπητέ Γεώργιε, ενδιαφέρουσα και κατά κάποιον τρόπο υπό νομικό κάτοπτρο πρωτοπόρα καί επαναστατική, αυτή σου η άποψη. Η μόρφωση μου σε συνδιασμό με την άγνοιά μου θα πρέπει να με καθιστά (σύμφωνα με την άποψή σου) συνυπεύθυνο σε οποιανδήποτε ανομία διαπράτεται σε τούτη την χώρα!
Σε αυτή τη περίπτωση, η νομική επιστήμη θα πρέπει να καθορίσει το ποσοστό συνυπευθυνότητας στην ανομία, ως παράγωγο του επιπέδου μόρφωσης, απ ευθείας ή αντιστρόφως εξαρτόμενο από το μέγεθος άγνοιας, για τον καθορισμό της μορφής και του ύψους της ποινής.

Φιλικά

Γιώργος Κωνσταντίνου

Advertisements

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΠΡΟΣ
Κυρίους
Παπακώστα Απόστολο και Κωσταντίνου Γεώργιο

ΑΠΟ
Κουβάτσο Λ. Γεώργιο

Παρακαλώ όπως αποδεχθείτε την επιστολή αυτή και εφόσον ευαρεστηθείτε, απαντήσετε στα κατωτέρω ερωτήματα, απορίες και προβληματισμούς, που ο κάθε υγιώς και ανιδιοτελώς σκεπτόμενος Έλληνας της Ελληνικής Παροικίας, αναλογίζεται και διερωτάται, διά την τόσο ενεργό, όσο και άμεση παρέμβαση και τοποθέτησή σας υπέρ της μιας, εκ των δύο… πλευρών… του ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ.

Κατ’ αρχάς, να τονίσω, ότι δεν γνωρίζω προσωπικά, τον έναν εκ των δύο, αναφερομένων.

Γνωρίζω, απλώς εσάς κ. Κωσταντίνου, αφού όλως τυχαίως συναντηθήκαμε, προ έτους περίπου, στα γραφεία της κοινότητας Σόλνα, όπου επισκεφθήκατε, κατόπιν δικής σας πρωτοβουλίας.
Πρέπει να ομολογήσω ότι μου δημιούργησατε θετικές εντυπώσεις για την σεμνότητα και την συναίνεση των λόγων σας, ως προς τα περί σχολείων, γενικά θέματα που συζητούσαμε. Με έπεισε, επίσης, η διαβεβαίωσίς σας ότι καταδικάζετε τις βιαιοπραγίες και τα θλιβερά συμβάντα που έλαβαν χώρα στους χώρους του σχολείου ÅSÖ, εις βάρος του τότε προέδρου των γονέων, καθώς και το ότι είσθε τελείως ακομμάτιστος.
Αυτά, ως προς τον κ. Κωνσταντίνου.

Όσον αφορά εσάς κ. Παπακώστα, έχω ακούσει, παλαιότερα βέβαια, κόσμια λόγια, από ανθρώπους έντιμους και συνεσταλμένους, τόσο για την ιδιότητά σας όσο και για τον ρόλο σας στην εδώ κοινωνία. Ως εκ τούτου, δεν θα είχα καν λόγους μήτε ενδοιασμούς, να ανακαλέσω ή να διαφοροποιήσω τις απόψεις μου.
Όμως τα πρόσφατα γεγονότα του Οκτωβρίου στο Ίδρυμα καθώς και οι προηγούμενες, δια του Τύπου, οξύτατες αντιπαραθέσεις σας με το νυν Δ.Σ. του Ιδρύματος, δημιούργησαν τα ερωτήματα, τις απορίες και τους προβληματισμούς, τους οποίους παραθέτω στη συνέχεια:

ΑΠΟΡΙΑ Ι: Εφόσον είσθε άνθρωποι των γραμμάτων και διάγετε βίον κοινωνικό εδώ στη χώρα αυτή, είσθε ενσωματωμένοι και συνειδητοποιημένοι γνώστες, των ισχυόντων Σουηδικών Νόμων, Κανόνων και Διαταγμάτων που διέπουν την Κοινωνία, είσθε γνώστες, ΤΗΣ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ;
ΕΡΩΤΗΣΗ Ι: Γνωρίζετε ποιοι ήσαν ΟΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΕΣ (πρόεδροι, Δ.Σ. μέλη) από δεκαετίας 1980 μέχρι και προ τριετίας;

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ Ι: Αν διαπιστώσατε την οικιστική κατάσταση, τόσο των διαμερισμάτων/κατοικιών όσο και των λοιπών κοινών χώρων, μετά από την θητεία των 28 χρόνων, τι άποψη σχηματίσατε;
ΑΠΟΡΙΑ ΙΙ: Από πού πηγάζει το ΑΜΕΡΙΣΤΟ και ΑΔΙΑΦΙΛΟΝΙΚΗΤΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ σας για την διεκδίκηση ενός τόσο δύσκολου ΡΟΛΟΥ, ως προς την ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ και ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ των εγκαταστάσεων του Ιδρύματος;

ΕΡΩΤΗΣΗ ΙΙ: Γνωρίζετε, ότι οι προηγούμενες Διοικήσεις είχαν ΑΙΤΗΣΕΙ ΔΑΝΕΙΑ χωρίς όμως να γίνουν αποδεκτά τα αιτήματα τους από τις Τράπεζες;

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΙΙ: Πώς αντιδράσατε, ΟΤΑΝ ή ΕΑΝ διερευνήσατε και πληροφορηθήκατε το ποιόν των ατόμων που συνεργάζεσθε; Εφόσον είναι πάγια και καθιερωμένη τακτική των Υπηρεσιών, που ασχολούνται με Ιδρύματα, να εξετάζουν το παρελθόν ενός εκάστου, των συμμετεχόντων στα Δ.Σ; (Και ως γνωστόν, οι έρευνες ήσαν και είναι απογοητευτικές, για αρκετούς από τους συνεργάτες σας).

ΑΠΟΡΙΑ ΙΙΙ: Γνωρίζετε ότι εκπροσωπείτε τον θεσμό ΟΕΣΚΣ, αποτελούμενον, ΑΠΛΩΣ από ΤΡΙΑ Ελληνικά (ΚΚΕ, ΣΥΡΙΖΑ, μέρος της ΝΔ) κόμματα, που ουδεμία σχέσιν έχουν με την Σουηδική Κοινωνία και ότι το 90% του Ελληνισμού της Ελληνικής Παροικίας είναι ΑΜΕΤΟΧΟ;

ΕΡΩΤΗΣΗ ΙΙΙ: Πόσοι ΕΠΙΦΑΝΕΙΣ και ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΜΕΝΟΙ Έλληνες σας πλαισιώνουν στις προσπάθειές σας να ανακαταλάβετε την Διοίκηση του ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ;

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΙΙΙ: Γνωρίζετε ότι το Ελληνικό Κράτος έχει ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΙ επανειλημμένως και σε δραχμές και σε EU την ΟΕΣΚΣ, χωρίς τα χρήματα αυτά να ΔΗΛΩΝΟΝΤΑΙ, ΠΟΤΕ και ΠΟΥΘΕΝΑ; (Υπάρχουν έγγραφα που το αποδεικνύουν).

ΑΠΟΡΙΑ IV: Σας διαφεύγει το ΓΕΓΟΝΟΣ, ότι παρουσία του τότε Αντιπροέδρου της Ελληνικής Βουλής, κ. ΝΙΩΤΗ, κάπου στη Στοκχόλμη, πριν ένα έτος περίπου, ΔΗΛΩΣΕ μια κ. εκπρόσωπος απο την Πρεσβεία, ότι κάθε χρόνο επιδοτούν, με Ελληνικά χρήματα την ΟΕΣΚΣ, περίπου 10.000 EU.
Τα χρήματα αυτά, γνωρίζετε που ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΛΗΞΕΙ;
Βεβαίως και δεν ΙΣΧΥΡΙΖΕΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΟΤΙ ΕΚΛΑΠΗΣΑΝ, η απορία όμως ΠΛΑΝΑΤΑΙ, απανταχού της Ελληνικής Παροικίας. ΠΟΥ ΚΑΤΕΛΗΞΑΝ ΑΥΤΑ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ;

ΕΡΩΤΗΣΗ IV: ΔΙΕΡΩΤΑΣΘΕ, αν η ροή των ΕΠΙΔΟΜΑΤΩΝ ΝΕΟΛΑΙΑΣ (1.100.000 περίπου ετησίως) καταλήγουν ως θα έπρεπε σε σωστά χέρια και όχι εις άγνωστους και σκοτεινάς… οπάς;

Τελειώνοντας, θα επιθυμούσα να τονίσω τα εξής:
Η πιθανόν άγνοια έχει ίδιαν βαρύτητα, με την επίγνωση στη συμμετοχή μιας πράξης ενάντια στο Νόμο, εφόσον ο συμμετέχων ή οι συμμετέχοντες είναι του μορφωτικού επιπέδου του δικού σας.
Το δε «η σιωπή είναι χρυσός» δεν αποβαίνει πάντα υπέρ των ερωτηθέντων.

ΕΓΓΡΑΦΗ
ΔΙΑ ΧΕΙΡΟΣ
ΓΙΩΡΓΟΥ Λ. ΚΟΥΒΑΤΣΟΥ

ΠΡΟΣΧΕΔΙΟ ΙΔΡΥΤΙΚΗΣ ΠΡΟΤΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΦΟΡΕΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΡΟΙΚΙΑΣ ΣΤΗ ΣΟΥΗΔΙΑ

Ήδη, προ αρκετών χρόνων, έγινε φανερό, ότι οι θεσμικές λειτουργίες κατέστησαν ολοένα και περισσότερο ευάλωτες τείνοντας να εξασθενήσουν ολοσχερώς, προεξοφλώντας την εξαφάνισή τους τα άμεσα προσεχή έτη. Είναι πλέον στους πάντες γνωστόν, ότι οι κομματικές παρεμβάσεις και παραταξιακές ποδηγετήσεις, είναι οι κύριοι υπεύθυνοι της σημερινής πραγματικότητας, δηλαδή του φαινομένου της διάλυσης των πάντων, στην Ελληνική Παροικία. Ο όρος Συλλογικότητα έχει χάσει κάθε έννοια όπως και οι μεσοπρόθεσμοι και στρατηγικοί στόχοι του Ελληνισμού της Σουηδίας έχουν εξανεμισθεί. Το ίδιο φαινόμενο εμφανίζεται στη σχέση της Ελληνικής Παροικίας με τους συλλόγους, κοινότητες και ομοσπονδία. Αποτέλεσμα, η κήρυξη της διάλυσης των θεσμών να είναι απλώς, θέμα χρόνου και συμπτώσεων.

Συλλογικότητα σημαίνει ικανότητα σύνθεσης των απόψεων και λήψη συγκεκριμένων πολιτικών αποφάσεων, που εφαρμόζονται και προωθούν τις μεγάλες μελλοντικές επιλογές του Νέου Φορέα που πρόκειται να δημιουργηθεί. Σήμερα είναι καιρός και ενόψει μιας εξαιρετικά δύσκολης περιόδου που διέρχεται η πατρίδα μας, να διατυπωθεί ένας ευρύτερος προβληματισμός, για το Αύριο του Ελληνισμού της Ελληνικής Παροικίας. Ένα Αύριο, όπου αντλώντας εμπειρίες, από το Χθες και το Σήμερα, θα μπορέσει να δημιουργήσει δομές ανασυγκρότησής του, ώστε να μπορεί να επιτελέσει ένα δυναμικό σύγχρονο και μακροπρόθεσμο ρόλο στην κοινωνική μας ζωή στη χώρα που ζούμε.

Μόνο σε ένα παρόμοιο πλαίσιο διαλόγου και προβληματισμού θα είμαστε σε θέση να απαντήσουμε για το Αύριο της Ελληνικής Παροικίας. Μόνον μέσα σε πλαίσιο των δομών μας, που θα είναι ο Πολιτισμός μας, η Γλώσσα μας και γενικότερα η παιδεία μας, θα μπορέσουμε να προσδιορίσουμε τους στόχους μας.
Θα πρέπει πρωτίστως και σύντομα να εξειδικευτούν οι δομικές στρατηγικές και κατευθύνσεις. Κατόπιν να προσδιορισθούν αναλυτικά οι στόχοι. Πιο συγκεκριμένα στο θέμα των δομών θα πρέπει να εξειδικευθούν μακροπρόθεσμες και κρίσιμες τακτικές επιλογές και κινήσεις, έχοντας σαν πρωταρχικό κριτήριο την συνένωση των κοινωνικών φορέων του Ελληνισμού, της Σουηδίας, οι οποίοι αφενός δυσανασχετούν για τα σημερινά διαλυτικά φαινόμενα σήψης και αφετέρου επιθυμούν τη δημιουργία ενός νέου φορέα. Ενός φορέα ανεξάρτητου από τις κομματικοποιήσεις και τις ιδιοτελείς, προσωπικές φιλοδοξίες.

Μέσα, λοιπόν, από το κοινωνικό τοπίο που βιώνουμε αναπτύσσονται αντικειμενικά οι συνθήκες για την συγκρότηση ενός προοδευτικού φορέα, με βάση τις ανάγκες των Ελλήνων της Παροικίας. Επομένως είναι ιδιαίτερα κρίσιμος ο επαναπροσδιορισμός των δομών και των αρχών μας.
Πρέπει ο νέος φορέας να δώσει δείγματα καθαρότητας απόψεων και συνέπειας, ώστε να επανακτήσει την αξιοπιστία του απογοητευμένου Ελληνισμού.
Σήμερα που ο κύκλος της πλέον των 39 ετών, ΔΙΑΒΡΩΜΕΝΗΣ ΟΕΣΚΣ των σφραγίδων και των σκοτεινών οικονομικών διαχειρίσεων, κλείνει. Η Ελληνική Παροικία εισέρχεται, σε μια νέα φάση. Μια φάση που θα στιγματίζεται από την αναμετάδοση του Πολιτισμικού μας πλούτου, δια της διαιώνισης και εκμάθησης της Ελληνικής Γλώσσας και της Πίστης μας προς τα Ελληνικά Ιδεώδη.

Θα αποτελέσει έναν σημαντικό παράγοντα ανάσχεσης και ελπίδας απέναντι στο διαβρωμένο από την κακοδιαχείριση και τον χρόνο παρελθόν. Μια νέα φάση που θα σημαίνει υπέρβαση, θα σημαίνει τομές και ρήξεις με το παρελθόν, αξιοποιώντας την μεγάλη κληρονομιά και προσφορά του Ελληνικού Πολιτισμού με νέες πρακτικές πολιτικές κινήσεις προσαρμοσμένες στην Σουηδική Κοινωνία της οποίας είμαστε Ισότιμα Μέλη.

Ένας Γνωστός, από τους Πολλούς Γνωστούς Πρωτεργάτες

ΤΟ ΑΥΡΙΟ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΦΟΡΕΑ ΣΤΗ ΣΟΥΗΔΙΑ


Μια ενδιαφέρουσα και δημιουργική ανοιχτή συνάντηση με θέμα το ΜΕΛΛΟΝ του ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ της ΣΟΥΗΔΙΑΣ και της διαχείρισης της ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΜΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 4 Δεκεμβρίου 2011 στο προάστιο Sundbyberg της Στοκχόλμης σε αίθουσα της Μορφωτικής Ομοσπονδίας εργατών Σουηδίας ABF.

Στην συνεδρίαση πήραν μέρος περί τα 25- 30 άτομα, τα περισσότερα εκ των οποίων έχουν διατελέσει κατά περιόδους μέλη διάφορων μαζικών μεταναστευτικών οργανώσεων της Στοκχόλμης, τέως ηγετικά στελέχη συνδικαλιστικών οργανώσεων του Μεταναστευτικού κινήματος και ιδιώτες που κοινό χαρακτηριστικό στοιχείο όπως έχουν διαπιστώσει και κατά το παρελθόν, σε διάφορες εκδηλώσεις μαζικών οργανώσεων, είναι η κοινή εκτίμηση τους ότι το άλλοτε ΜΑΖΙΚΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ στην Σουηδία, εδώ μάλιστα και μεγάλο χρονικό διάστημα, πηγαίνει απ’ το κακό στο χειρότερο και επίσης ότι το μέλλον της ελληνικής παροικίας και του ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ γενικότερα διαγράφεται μελανό και παντελώς αβέβαιο ιδιαιτέρως και διότι η γενικότερη οικονομική κρίση πλήττει όλο και πιο βαθιά τα πλέον αδύναμα στρώματα της Κοινωνίας στα οποία κι οι μετανάστες εντάσσονται.

Τόσο απ’ τις εισηγήσεις των ομιλητών όσο κι απ’ τις τοποθετήσεις των συμμετασχόντων στις συζητήσεις που ακολούθησαν καταφάνηκε η έντονη ανησυχία που διακατέχει όλο και μεγαλύτερο αριθμό συμπατριωτών μας για την απομαζικοποίηση, αν όχι πλήρη ερήμωση των συλλόγων και κοινοτήτων που πλέον φυτοζωούν, είτε μαραζώνουν διατηρώντας μεν τα μέλη τους, στα αποκαλούμενα κιτάπια τους, άλλα σχεδόν παντελώς ανενεργά και με ελάχιστο εναπομείναν ενδιαφέρον να πλαισιώνουν τις λίγες, αν όχι ελάχιστες δραστηριότητες που έχουν να επιδείξουν πλέον οι κάποτε σφύζουσες από ζωή αίθουσες των κοινοτήτων και συλλόγων.

Οι σύνεδροι της συνάντησης που διήρκεσε πλέον του 4ωρου δεν ήταν διόλου φειδωλοί στους επιθετικούς χαρακτηρισμούς τους, περιγράφοντας τα αίτια αλλά και τους αίτιους της κακοδαιμονίας που συνοπτικά συμπεριλαμβάνει όλη την σημερινή ηγεσία, αλλά και του χτεσινού όσο και προχθεσινού, ας πούμε έτσι, Ελληνικού μεταναστευτικού κινήματος γνωστής σε όλους μας εδώ στη Σουηδία γι αυτό και μη χρήζουσας να κατονομαστεί κανένας εξ αυτής ονομαστικώς.

Κοινή κι επικρατούσα εκτίμηση στην συνάντηση ήταν ότι η φθίνουσα και αποκαρδιωτική αυτή κατάσταση στο άλλοτε δυναμικό και παρών σε όλα τα μέτωπα ελληνικό μεταναστευτικό κίνημα δεν μπορεί ούτε και πρέπει να συνεχιστείΓι αυτό εξάλλου κι ελήφθη η πρωτοβουλία, από μια χούφτα εκ των απηυδησμένων απ’ την αναποτελεσματικότητα και ουσιαστική απραγία στην προώθηση των πραγματικών υπαρκτών συλλογικών μας αιτημάτων καταγραμμένων και μη, γι’ αυτή την κοινή συνάντηση. Στόχος της η αναζήτηση και αντιστοίχως εξεύρεση διεξόδου απ’ τα αδιέξοδα στα οποία βρίσκεται, χωρίς αμφιβολία ή αμφισβήτηση, σήμερα ο Ελληνισμός της Σουηδίας.

Το πλέον, όχι μοναδικό, αλλά αποκαρδιωτικό ενδεικτικό χαρακτηριστικό κι αποδεικτικό στοιχείο της τελματωμένης κατάστασης που επικρατεί στον δημόσιο διάλογο για τα κοινά μεταναστευτικά μας ζητήματα είναι τα σχόλια και οι αντιδράσεις κάποιων όχι αγνώστων, αλλά ανωνύμων, που στέλνουν τις απόψεις τους στον διαδικτυακό ιστότοπο ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΣΟΥΗΔΙΑΣΤο περιεχόμενό τους είναι πράγματι αποκαρδιωτικό όσο και το επίπεδο στο οποίο κάποιοι επιμένουν να θέλουν μας υποβιβάσουν ΟΛΟΥΣ εμάς, την σιωπούσα ή σιωπηλή πλειοψηφία, που ωστόσο είμαστε περήφανοι για το ότι είμαστε ΕΛΛΗΝΕΣ και μεταναστεύσαντες κάποτε απ’ την Ελλάδα κι αλλαχού για διάφορους λόγους εδώ στην ΣΟΥΗΔΙΑ.

Η ελληνική γλώσσα προσφέρει δυνατότητες να καυτηριάζει κανείς τα όποια κακώς κείμενα διαδραματίζονται στην παροικία μας και μάλιστα επαρκέστατα. Οι ανεπίτρεπτες βωμολοχίες κι αδόκιμες εκφράσεις καθώς και το υβρεολόγιο που αντικρίζει κανείς στον εν λόγω Ιστότοπο, οπωσδήποτε, δεν τιμά τους Έλληνες εν συνόλω και ούτε βέβαια αντικατοπτρίζει το επίπεδο στο οποίο θα έπρεπε να γίνεται η αντιπαράθεση απόψεων για το τι είναι σωστό και δέον να γίνεται για τα ζητήματα των Ελλήνων της Σουηδίας.

Στην συνέλευση αυτή στο ABF στο Sundbyberg αποφασίστηκε κατόπιν νέας πιο πλατιάς, από άποψη συμμετοχής, κι από άλλα κέντρα εκτός Στοκχόλμης ανοιχτή συγκέντρωση που πρόκειται να γίνει έως τον Ιανουάριο του ερχόμενου χρόνου, να δημοσιευθεί η εν πολλοίς διαβασθείσα και υιοθετηθείσα διακήρυξη που συνέταξε εις εκ των συμμετασχόντων σ’ αυτήν την πρώτη ιδρυτική συγκέντρωση.

Το Θέμα της συνάντησης-συνεδρίασης δηλαδή το μέλλον του Ελληνισμού και της νέας γενιάς Ελλήνων της ΣΟΥΗΔΙΑΣ, οπωσδήποτε δεν προσφέρεται αφ’ εαυτού του ούτε για προχειρότητες ούτε για βεβιασμένες καταγγελτικής φύσεως ενέργειες, αλλά αντιθέτως όλοι οφείλουν να αντιμετωπίσουν με την δέουσα προσοχή και σοβαρότητα το ζήτημα αυτό της νέας πρωτοβουλίας για αλλαγή ΠΟΡΕΙΑΣ.

Σίγουρα, όπως καταδείχτηκε και απ’ τους ομιλητές στην συνεδρία, πολλοί και εντός και εκτός μαζικών συνεδριάσεων… έχουν επίγνωση του εγχειρήματος στο οποίο και μια τέτοια κίνηση θέλει, μπορεί να συμβάλλει και σε τι τελικά μπορεί να καταλήξει μια τέτοια επίπονη και χρονικά ακαθόριστη πορεία.

Ένα νέο ξεκίνημα για την αναγέννηση του κινήματος των Ελλήνων της Σουηδίας χωρίς το βεβαρυμένο παρελθόν όπως το γνωρίσαμε έως τα ΣΗΜΕΡΑ απ’ τα γνωστά έντυπα και ηλεκτρονικά μέσα μαζικής ενημέρωσης, δηλαδή τις καπνισμένες αίθουσες των συλλόγων καφενειακής κατά πρώτο λόγο υφής και μάλιστα φτωχής επαρχιακής κωμοπόλεως ή και χωριού της παραμεθορίου, όπου οι συνδαιτυμόνες και καφενόβιοι πολιτικολογούντες κυρίως… αερολογούν παρά συνομιλούν σοβαρά και πολιτισμένα, πάντοτε δε επικινδύνως χειρονομούντες και βωμολοχούντες.

ΕΝΑ ΝΕΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ εξάλλου με κάποιες απ’ τις ηγετικές θέσεις του κινήματος κατειλημμένες από νέα και από ηλικιακή άποψη άτομα πέραν πλέον απ’ τους δοκιμασμένους επί σειρά ετών επώνυμους συμπατριώτες μας που επιτέλους έχουν δείξει επί σειρά ετών τι μπορούσαν και τι ΟΧΙ να κάνουν για ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΤΗΣ ΣΟΥΗΔΙΑΣ είναι πλέον ένα ΠΡΕΠΕΙ, ήτοι μια ΑΝΑΓΚΗ!

Άλλος ένας εκ των συμμετασχόντων στην συνεδρίαση της 4ης Δεκεμβρίου 2011 που κατέβαλε κι αυτός φιλοτίμως προσπάθεια για να επιτευχθεί η ποθούμενη ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ του Ελληνισμού της ΣΟΥΗΔΙΑΣ

ΤΟ ΑΥΡΙΟ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΦΟΡΕΑ


ΑΠΟ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ η Ελληνική Παροικία χρειάζεται, όσο ποτέ άλλοτε, έναν καινούργιο φορέα, που θα απαρνηθεί τα προπατορικά αμαρτήματα αριστερού, δεξιού, κεντρώου. Έναν ΦΟΡΕΑ, αναξαρτήτως του πώς θα ονομάζεται, θα αποτελείται από Ελληνες, Ελληνο/Σουηδούς και Σουηδούς, οι οποίοι με τις αξίες τους, έχουν ΤΙΜΗΣΕΙ την κοινωνία που μας φιλοξενεί, ΠΑΡΑΓΟΥΝ πολιτιστικό έργο πρωτόγνωρο για τα Σουηδικά δεδομένα και ΠΡΟΑΓΟΥΝ την Ελληνική Γλώσσα και τις Ελληνικές μας Παραδόσεις.
Από σήμερα τίθενται ΟΙ ΒΑΣΕΙΣ για το ΝΕΟ. Από σήμερα ήδη, έχει τεθεί ΤΟ ΣΤΙΓΜΑ, “Ο ΠΡΩΤΟΣ ΤΩ ΛΙΘΩ ΒΑΛΛΕΤΩ”. Ο Φορέας του μέλλοντος, ο ΝΕΟΣ, θα αποδέχεται τις νέες Ιδέες, τον πολυδιάστατο λόγο και διάλογο, τις αναλύσεις και τοποθετήσεις των Εθνικών μας θεμάτων και την διοχέτευσή τους στην κοινωνία που ζούμε.Ο Φορέας ο ΝΕΟΣ θα ΑΝΑΔΕΙΞΕΙ και θα ΠΡΟΒΑΛΕΙ το έργο των ‘Αξιων συμπατριωτών μας που ευδοκιμούν στην χώρα αυτή.
Ο ΝΕΟΣ Φορέας, ΟΥΔΕΜΙΑ ΣΧΕΣΗ θα έχει με τον προηγούμενο ΦΘΑΡΜΕΝΟ και από τον χρόνο αλλά και ορισμένους χαρακτηρισμένους, κοινωνικώς, ανθρώπους.
Ο ΝΕΟΣ Φορέας, θα είναι συνεχιστής των Ελληνικών ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ Θεσμών που διέπουν και χαρακτηρίζουν την Ελληνική Παροικία.

Ο ΝΕΟΣ Φορέας θα τονίζει παντιοτρόπως, ότι ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΣΩΜΑΤΩΜΕΝΟΙ στη Σουηδική Κοινωνία και την αποδεχόμαστε, χωρίς να την ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΜΑΣΤΕ σαν πεζοδρομιακοί ΕΠΑΙΤΕΣ.

Ο ΝΕΟΣ Φορέας θα είναι υποχρεωμένος να αγκαλιάσει με στοργή τους νέους μετανάστες μας και να τους παρέξει ΚΑΘΕ δυνατή βοήθεια.

ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΟΛΥΑΡΙΘΜΟΥΣ
ΝΕΟΥΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΦΟΡΕΑ

ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Τελικά η κυρία πρέσβης δεν πήγε στην εορταστική εκδήλωση για την 25η Μαρτίου στο Ελληνικό Ίδρυμα Στοκχόλμης παρόλο που υποσχέθηκε ότι θα πάει.

Το παράξενο σε όλη αυτή την ιστορία είναι όμως πώς το γνώριζαν το ΚΚΕ Σουηδίας και ο ΣΥΡΙΖΑ Σουηδίας ότι η κυρία πρέσβης ΑΛΙΚΗ ΧΑΤΖΗ δεν θα πάει στην εκδήλωση του Ελληνικού Ιδρύματος Στοκχόλμης.

Στην βρεγμένη σανίδα, όργανο του ΚΚΕ Σουηδίας, δημοσιεύτηκε πριν την εορταστική εκδήλωση για την 25η Μαρτίου ότι η κυρία πρέσβης δεν θα πάει στο Ελληνικό Ίδρυμα Στοκχόλμης για την εκδήλωση της 25ης Μαρτίου.

ΠΟΥ ΤΟ ΗΞΕΡΕ ΤΟ ΚΚΕ ΣΟΥΗΔΙΑΣ ΑΥΤΟ;

ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΑΠΑΝΤΗΣΗ!

ΜΕ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΙΑ ΤΟ ΝΕΟΝ ΕΤΟΣ 2011

ΑΣ ΕΛΠΙΣΟΥΜΕ



Οι ευχές είναι προσδιοριστικές των προθέσεων του γράφοντος κι απευθύνονται σε όσους έχουν την οξεία πολιτική και πατριωτική ακοή, που απαιτείται για να αφουγκραστεί τη βοή των γεγονότων της χρονιάς που πέρασε. Τη βοή, που δεν θα αποβεί «φωνή βοώντος εν τη ερήμω».

ΑΣ ΕΛΠΙΣΟΥΜΕ
Ότι τα σκοτεινά σημάδια στον ορίζοντα θα εξαλειφθούν ή θα περιοριστούν στο ελάχιστο το 2011.

ΑΣ ΕΛΠΙΣΟΥΜΕ
Επειδή οι ορίζοντες ορίζουν μόνον επιφάνειες, ότι το 2011, κάτω από τις επιφάνειες, οι προκλήσεις, οι απειλές, οι άσχημες συμπεριφορές, δεν θα γίνονται πλέον ευδιάκριτες για το καλό της Ελληνικής Παροικίας.

ΑΣ ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ
Αν και έχουμε χάσει δεκαετίες, μας απομένουν… μήνες, είτε για μονόδρομους μιλήσουμε, είτε για κάβους, τούνελ με φως στο βάθος και χαμένα τρένα.

Η ΟΥΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ:
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΟΙΚΙΑ ή ΘΑ ΑΝΑΠΤΥΧΘΕΙ ή ΘΑ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΕΙ!

Διά χειρός
Γιώργου Κουβάτσου