Όταν οι κομμουνιστές σταύρωναν ιερείς


bolshevik_atrocities

Μια ωδή στην μνήμη, που γίνεται ολοένα και πιο κοντή.

Συλλογή άρθρων και φωτογραφιών μιας εποχής που κάποιοι – επιλεκτικά – θέλουν να σβήσουν από τη μνήμη του ελληνικού λαού, περιφέροντας ταυτόχρονα τον μπαμπούλα του “νεοναζισμού”. Επικαλούμενοι μάλιστα, τις χριστιανικές τους ευαισθησίες…

Διατηρήθηκε το ύφος των συγγραφέων.

76-da02bd8f38

«…Τους διέταζα να γδυθούν κι ύστερα τους έβαζα να γονατίζουν στο χώμα και να σκύψουν το κεφάλι πάνω σε μεγάλες πέτρες, που είχα αραδιάσει έξω από τα διυλιστήρια της Ούλεν. Τότε έπαιρνα ένα τσεκούρι και τους έδινα μια τσεκουριά πίσω στο κεφάλι και αν δεν τους αποτελείωνα με την πρώτη, τους έδινα και δεύτερη και τρίτη ώσπου «να τα βροντήξουν». Άλλα παλικάρια, όπως ο Τζογανάκος και ο Μακαρονάς, τους έδιναν μερικές μαχαιριές στην καρδιά και κατόπιν ερχόταν αλλουνού η σειρά. Όταν κουραζόμουν, έπαιρνε άλλος τη θέση μου…». – Στέφανος Λιόλιος.

Απόσπασμα καταθέσεως ενός δημίου του ΕΛΑΣ και της «εθνικής αντίστασης».

ekklhsia

Σύμφωνα με επίσημα στοιχεία (Ταμείο Ασφαλίσεως Κλήρου Ελλάδος), ιδού ποιος έσφαζε τους ιερείς κατά την Κατοχή: 26 ιερείς δολοφονήθηκαν από τους Βούλγαρους επιδρομείς, 20 ιερείς δολοφονήθηκαν από τους Ιταλούς φασίστες, 75 ιερείς από τους Γερμανούς ναζιστές και… 224 (!!!) από το ΚΚΕ, το ΕΑΜΕΛΑΣ και την ΟΠΛΑ. Φυσικά και μετά το τέλος της Κατοχής οι κομμουνιστές συνέχισαν με την ίδια και μεγαλύτερη αγριότητα το “έργο” τους.

xristoszisoulis

Ιερεύς Χρήστος Ζησούλης.
Εδολοφονήθη από τους συµµορίτας µε κτυπήµατα στην κεφαλή.
Ο Θεός ας αναπαύση την ψυχήν του!

nikolaoskarapas

Ο ιερεύς και διδάσκαλος Νικόλαος  Καράπας εξ Αλλάλης Ευβοίας.
Την 1ην Ιουνίου 1944 οι κοµµουνισταί τον εδολοφόνησαν κτυπώντας τον µε ρόπαλο.
Ο Θεός ας αναπαύση την ψυχήν του!

athanasiosgerasis

Ιερεύς Αθανάσιος Γεράσης εξ Αξάρακος Κονίτσης.
Την 1Οην Φεβρουαρίου 1948, µετά από βασανιστήρια κατεκρεουργήθη από τους κοµµουνιστάς, διότι διέσωσε 25 παιδιά από το παιδοµάζωµα.Οι κοµµουνισταί θα σφάξουν, θα ακρωτηριάσουν και θα σταυρώσουν (!) 450 ιερείς.
Ο Θεός ας αναπαύση την ψυχήν τους!

nikolasmpertsekas

Ο ιερεύς της Στιµάγκας Νικόλας  Μπερτσεκάς συνελήφθη από το ΚΚΕ την 25  Μαρτίου 1944.
Αφού του ξερίζωσαν τα νύχια και του τσάκισαν τα κόκκαλα µε καδρόνια, τον έπνιξαν στα λασπόνερα ενός  λάκκου.
Ο Θεός ας αναπαύση την ψυχήν του!

vasilioslympritis

Ο Αρχιμανδρίτης Βασίλειος Λυμπρίτης.
Σφαγιάσθηκε από το ΚΚΕ τον Δεκέμβριο του 1944.
Ο Θεός ας αναπαύση την ψυχήν του!

sokratiskarapas

Σωκράτης Καράπας, 18 ετών, μαθητής.
Την 8η Ιουνίου 1944, οι κομμουνιστές τον κατακομμάτιασαν με μαχαίρια. Το έγκλημά του; Ήταν γιός ιερέα!
Ο Θεός ας αναπαύση την ψυχήν του!

papades_1948

Εδώ και μια ιστορική φωτογραφία με οπλισμένους παπάδες. Σκεφτείτε σε τι σημείο έφεραν οι κομμουνιστές τους ιερείς ώστε αυτοί να αναγκαστούν να πάρουν τα όπλα για να προστατευθούν.

Η σταύρωση του παπα-Σκρέκα από τους κομμουνιστές

papaskrekasΌταν στη χώρα μας ξέσπασε η ξενοκίνητη κομμουνιστική ανταρσία, ως βασικοί στόχοι εξολόθρευσης των άθεων συμμοριτών, επιλέχθηκαν οι ιερείς. Αρκετοί από αυτούς, αντιλαμβανόμενοι τον θανάσιμο κίνδυνο έφυγαν από τα χωριά τους και κατέβηκαν στις πόλεις, όπου υπήρχε περισσότερη ασφάλεια. Πολλοί όμως, μη πιστεύοντας ότι κάποιος Έλληνας (όπως νόμιζαν) θα μπορούσε να τους βλάψει, και αφού κανέναν δεν πείραζαν παρά μόνον επιτελούσαν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα, έμειναν. Από αυτούς, εκατοντάδες δολοφονήθηκαν με φρικτό τρόπο, όπως επί Νέρωνα και Διοκλητιανού. Μάλιστα αρκετοί σταυρώθηκαν. Όμως κανενός το μαρτύριο δεν μοιάζει τόσο με το Θείο Δράμα, όσο του ιερέα Γιώργου Σκρέκα.
Ο Γεώργιος Σκρέκας ήταν εφημέριος του χωριού Μεγάρχη Τρικάλων, πολύτεκνος, πατέρας 6 παιδιών (το μεγαλύτερο ήταν 12 ετών και το μικρότερο αβάπτιστο). Την 27η Μαρτίου 1947, ο ιερέας πληροφορήθηκε ότι οι εαμοκομμουνιστές Μεγάρχης έκαμαν συμβούλιο στο οποίο αποφασίστηκε να τον απογυμνώσουν από κάθε περιουσιακό στοιχείο. Όντως, τη νύχτα της 27ης προς 28η Μαρτίου μετέβηκαν οι λησταντάρτες στο σπίτι του και του αφαίρεσαν τα πάντα.
skrekas_efhmerida
Μη αρκούμενοι όμως σε αυτά, αφού άδειασαν τους στάβλους από τα ζώα και ανάγκασαν τον πατέρα και τον θείο του ιερέα να πάνε τα ζώα στο χωριό Πρόδρομος μαζί με δύο λησταντάρτες, έκλεισαν τον ιερέα μέσα στον στάβλο και άρχισαν να τον δέρνουν άγρια, ζητώντας του κι άλλα χρήματα. Η γυναίκα του, ακούγοντας τις φωνές και τις κραυγές του άνδρα της, έτρεξε στον ιούδα Αθανάσιο Ίτσιο, κομμουνιστή από τα σπουδαιότερα στελέχη του ΚΚΕ, καθώς και σε άλλα μέλη της “αυτοάμυνας” Μεγάρχης. Με δάκρυα τους εκλιπαρούσε να ελευθερώσουν τον σύζυγο της και να πάψουν να τον χτυπούν. Δυστυχώς, ο εν λόγω ιούδας και οι άλλοι δεν θέλησαν να ακούσουν τα παρακάλια της και δεν έκαναν τίποτα για τον συλληφθέντα.
Την ίδια νύχτα παρέλαβαν τον ιερέα Γιώργο Σκρέκα αιμόφυρτο, ημίγυμνο και ξυπόλητο και τον οδήγησαν στο χωριό Γοργογύριο. Ο μελλοθάνατος ζήτησε να δει τον εκεί ιερέα. Με δάκρυα στα μάτια είπε στον ιερέα που ήρθε να τον παρηγορήσει: “Ο Θεός γνωρίζει τι θ’ απογίνω. Αν με το μαρτύριο με καλεί δίπλα Του, ας είναι ευλογημένο το όνομα Του, ας γίνει το θέλημα Του”.
Κατόπιν τον παρέλαβαν έφιπποι λησταντάρτες και τον έσυραν πεζό μέχρι το χωριό Τύρνα. Δεν σταμάτησαν εκεί, αλλά τον μετέφεραν σε άθλια κατάσταση πρώτα στο Ξυλοπάροικο και μετά στο Νεραϊδοχώρι. Εκεί τον βασάνιζαν από το Σάββατο του Λαζάρου, μέχρι την Μ.Παρασκευή (11 Απριλίου 1947). Γυναίκες συμμορίτισες, που η δυσοσμία τους φτάνει μέχρι το Νότι ο Πόλο του έλεγαν “γιατί δεν προσεύχεσαι στο Χριστό να έρθει να σε σώσει;”, οι δε δήμιοι πιο ωμά “Εσύ που πιστεύεις στο Χριστό, θα σε σταυρώσουμε σαν Εκείνον την ίδια μέρα”.
Αυτό που έγινε πριν 2 χιλιετηρίδες στον Γολγοθά, επαναλήφθηκε στην Πίνδο. Μεγάλη Παρασκευή, και οι συμμορίτες έσυραν τον βασανισμένο ιερέα στον Σταυρικό θάνατο. Τον σταύρωσαν επάνω σε ένα έλατο που είχε το σχήμα σταυρού. Του τρύπησαν τη δεξιά πλευρά με ξιφολόγχη και άνοιξαν πληγές στο μέτωπο του με περόνια. Όταν ξεψύχησε, έρριξαν το γυμνό σώμα του σε μια χαράδρα και το σκέπασαν με πέτρες και κλαδιά, για να κρύψουν το έγκλημα τους.
Όταν απελευθερώθηκε το Νεραϊδοχώρι από τον Ελληνικό στρατό, ο αξιωματικός Νικόλαος Χόνδρος αναζήτησε και βρήκε το λείψανο του Μάρτυρα. Το μετέφερε στα Τρίκαλα, όπου έγινε πάνδημη κηδεία. Το φέρετρο του συνόδευαν 60 ιερείς, ψάλλοντας “Εγώ γαρ τα στίγματα του Κυρίου εν τω σώματι μου βαστάζω”.
Ο ιερέας Γεώργιος Σκρέκας, στα πλαίσια της “συμφιλίωσης” δεν ανακηρύχθηκε Άγιος από την Εκκλησία μέχρι σήμερα. Μακάρι από εκεί ψηλά που βρίσκεται να μας βοηθάει και να μας προστατεύει από τον Σατανά και τους οπαδούς του.
osteofylakio
-Τα παραπάνω συγκλονιστικά γεγονότα επιβεβαιώνει και ο Μακαριστός Μητροπολίτης Φλώρινας Αυγουστίνος Καντιώτης:
“Όταν ήμουν ιεροκήρυκας – σας ομιλώ με παραδείγματα που αντλώ από μία ιστορία πενήντα ετών, μισού αιώνος – έφθασα σ’ ένα χωριό των Γρεβενών. Βρίσκω τον ιερέα θλιμμένο, πονεμένο, κλαμένο. – Τι έχεις; – Το χωριό μου δεν πιστεύει πια στο Χριστό. – Μην απογοητεύεσαι, λέω, έχε θάρρος· κάτω από τη στάχτη υπάρχει η σπίθα κρυμμένη. — Θέλεις να δεις μου λέει· έλα. Με πάει στο νεκροταφείο. Εκεί τα παιδιά του Μάρξ και του Λένιν, που κυριαρχούσαν τότε, είχαν ξερριζώσει όλους τους σταυρούς από τους τάφους και στη θέση τους είχαν βάλει σφυροδρέπανα και γροθιές! Μισούσαν το σταυρό. Και μόνο σε μια περίπτωση τον «θυμήθηκαν». Ενώ η σταύρωσις ως τρόπος θανατικής καταδίκης έχει προπολλού καταργηθεί επί των ημερών μας την ξαναχρησιμοποίησαν· σταύρωσαν άνθρωπο! Ήταν ένας ιερεύς του Υψίστου ευλαβής, πιστός καὶ πολύτεκνος, ο π. Γεώργιος Σκρέκας εφημέριος του χωριού Μεγάρχη Τρικάλων. Άθεοι και άπιστοι τον άρπαξαν από την αγία τράπεζα που ιερουργούσε, τον οδήγησαν σαν άκακο αρνίο έξω απο το χωριό, κ’ εκεί τον σταύρωσαν πάνω σ’ ένα δέντρο· και ήταν Μεγάλη Παρασκευή, του έτους 1947″!

Σφαγές κληρικών

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ (συνέχεια)

Α/Α
Ονοματεπώνυμον
Τόπος
γεννήσεως
Έτος
γεννήσεως
Τόπος
και τρόπος μαρτυρίου
16.
Ιερεύς
Σπυρίδων Ξαρχάς
Παλαμάς Δομοκού
1913
Δια να εκδικηθούν το σαμποτάζ που έγινε εις τον σταθμόν Ξυνάδος, οι Ναζί, μαζί με άλλους Έλληνες συνέλαβον και τον Ιερέα Σπ. Ξαρχά. Και ενώ απελευθέρωσαν τους υπολοίπους, εξετέλεσαν μόνο τον Ιερέα, εις ηλικίαν 31 ετών, την 28 Ιουλίου 1944
17.
Ιερεύς
Δημήτριος Κουτσούμπας
Χαλαμβρέζι
1893
Ο Ιερεύς Δημήτριος τελούσε εις τον Ναόν το μνημόσυνο του σκοτωμένου από τους Γερμανούς γιου του, όταν μπήκαν οι ναζί και τον έπιασαν. Τον εφόνευσαν δι’ αντίποινα, μαζί με άλλους Έλληνες, την 10 Απριλίου 1944.
18.
Ιερεύς
Γεώργιος Καλώτσος
Καστανιά Φθιώτιδος
1893
Συνελήφθη την 11-4-47 υπό των συμμοριτών του καπετάν Γιώτη και μετεφέρθη εις θέσιν «Πλατανάκια». Υπεβλήθη εις φοβερά και πολυήμερα βασανιστήρια. Του έκοψαν το ένα μετά το άλλο και τα δύο μάγουλα. Ύστερα του τρύπησαν με λόγχη το λαιμό. Από τους φρικτούς πόνους κυλιόταν κατά γής αποσπώντας όλα τα χαμόκλαδα. Τέλος, μία σφαίρα έδωσε τέλος στο μαρτύριο του ιερέως.
19.
Ιερεύς
Αλέξανδρος Λόγιος
Δάφνη Υπάτης
1892
Οι Βουλγαροκομμουνισταί του καπετάν Γιώτη συνέλαβαν τον ιερέα Αλέξανδρο τον Ιούνιο του 1947, μαζί με τον Ιερέα Κ. Μπούστρα, εφημέριο των χωρίων Ανατολή, Άνω Χωμίριανη και Κολοκυθιά. Μετέφεραν και τους δυο στο χωριό Μουσουνίτσα, όπου μετά από φοβερά, και ανήκουστα βασανιστήρια, κατέσφαξαν και τους δύο μαζί. Τα πτώματα τους κατακερματισμένα, ευρέθησαν σε μία χαράδρα.
20.
Ιερεύς
Κωνσταντίνος Μπούστρας
Δάφνη Υπάτης
1909
Βλέπε ανωτέρω.
21.
Ιερεύς
Βασίλειος Δανέλης
Μαρτίνο Λοκρίδος
1898
Εφημέριος εις το χωρίον Λούτσιο Λοκρίδος. Συνελήφθη μαζί με άλλους συγχωριανούς του υπό των κομμουνιστοσυμμοριτών του
καπετάν Γιώτη και μετά από φρικτά και ανήκουστα βασανιστήρια, κατεσφάγη την 13-1-1948.
22.
Ιερεύς
Μιχαήλ Ενωτιάδης
Καισαρεία Μ. Ασίας
1886
Υπηρετούσε εις τον Πύργον Λαρίμνης όταν στις 12-1-1948 επετέθησαν οι κομμουνιστοσυμμορίτες του καπετάν Γιώτη. Ο Ιερεύς ήταν βαρειά άρρωστος και δεν μπόρεσε να μετακινηθή. Συνελήφθη επί της κλίνης του και ωδηγήθη έξω από το χωριό όπου εξετελέσθη δια πολυβόλου.
23.
Ιερεύς
Σπυρίδων Καραΐνδρος
Δρυμαία Λοκρίδος
1877
Συνελήφθη υπό των συμμοριτών του Ε.Α.Μ.-Ε.Λ.Α.Σ. την 19.1.44 λόγω της εθνικής του δράσεως. Ο ιερεύς ήτο γέρων 67 χρόνων και είχε 13 παιδία. Τον έσυραν μέσα στα χιόνια του Καλλιδρόμου και καθ’ οδόν τον βασάνιζαν απάνθρωπα. Έχωναν στα νύχια του μυτερά καλάμια. Του έκοψαν τα δάκτυλα των ποδιών του. Τελικά τον κατέσφαξαν.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΝΑΥΠΑΚΤΙΑΣ ΚΑΙ ΕΥΡΥΤΑΝΙΑΣ

24.
Ιερεύς
Χρίστος Γ. Κακαβάς
Δομιανοί Ευρυτανίας
1876
Οι κομμουνιστοσυμμορίτες του καπετάν Γιώτη συνέλαβαν τον ιερέα στις 27-9-47 εντός της οικίας του. Σιδηροδέσμιο τον
οδηγούν στο χωριό Βράχα. Εβδομήντα τριών χρόνων γέροντα τον δέρνουν συνεχώς ενώ το αίμα τρέχει από τις πληγές του. Με ένα μαστίγιο και ένα σιδερένιο ραβδί του ανοίγουν το κεφάλι. Την 1 Οκτωβρίου τον μεταφέρουν σε μία απόκρημνη χαράδρα, στη θέση «Μοναστήρι Βράχας». Τον ανέβασαν επάνω σε ένα σταυρό και του κάρφωσαν, χέρια και πόδια. Τον κτυπούν και τον λογχίζουν. Και έτσι όπως είναι τον γκρέμισαν στη χαράδρα.
25.
Ιερεύς
Αθανάσιος Πιάς
Ελατόβρυοη Ναυπακτίας
Στις 11 Μαΐου 1947 οι κομμουνιστοσυμμορίτες του Καπετάν Γιώτη συνέλαβαν τον ιερέα και πολλούς κατοίκους του χωριού.
Οδηγήθηκαν όλοι στο δάσος των Κρυονεριών. στη θέση «Λάλκα» Εκεί άρχισε το μαρτύριο. Έδεσαν τον ιερέα σ’ ένα έλατο. Ο δήμιος του Γιώτη άρχισε να λογχίζη τον ιερέα. Πρώτα στην αριστερή ωμοπλάτη. Ύστερα στη δεξιά. Μετά στην κοιλιά. Ο τελευταίος λογχισμός ήταν στο κεφάλι. Το μαρτύριο της πρεσβυτέρας αρχίζει από τη στιγμή αυτή. Μετά από πολυήμερες έρευνες, βρήκε το νεκρό του παπά. Κάτω από κλαδιά και πέτρες, όπου οι δήμιοι του τον είχαν πετάξει μ’ ένα σχοινί στο λαιμό.
26.
Ιερεύς
Αργύριος Βούρβας
Βίνιανη Καρπενησίου
1905
Χειροτονήθηκε ιερεύς το 1942 και έγινε εφημέριος του χωριού του. Το 1948, αυτός και πολλοί κάτοικοι του χωριού του, φοβούμενοι τους συμμορίτες κατέφυγαν στο Καρπενήσι. Τον Ιανουάριο του 1949, οι δολοφόνοι του καπετάν Γιώτη κατέλαβαν το Καρπενήσι και άρχισαν γενική σφαγή μεγάλων, μικρών, νηπίων, ανδρών και γυναικών. Ο ιερεύς Βούρβας. αφού υπέστη φρικτά βασανιστήρια κατεσφάγη και μαζί με άλλους πενήντα, ερρίφθη σ’ ένα κοινό λάκκο.
27.
Ιερεύς
Δημήτριος Κ. Βαστάκης
Δομιανούς Ευρυτανίας
1900
Στις 18-12-1942 συνελήφθη από τους Ιταλούς και υπεβλήθη σε φρικτά βασανιστήρια πού μόνον οι δολοφόνοι του Κ Κ.Ε.
υποβάλλουν τα θύματα τους. Τελείως παραμορφωμένο, με τα χέρια βγαλμένα από τις αρθρώσεις, στις 24-12-42 οι Ιταλοί τον έρριξαν σ’ ένα καιόμενο σπίτι και τον έκαψαν ζωντανό.
28.
Ιερομόναχος
Νικόδημος Ραφτογιάννης
Προυσσό Ευρυτανίας
1909
Ιερομόναχος στη μονή Προυσσού. Στις 6-8-1944 συνελήφθη υπό των Γερμανών στο Μεγάλο Χωριό Ευρυτανίας κοί μετεφέρθη στό
Καρπενήσι. Τον κρέμασαν μπροστά στο Γυμνάσιο χωρίς πολλές διαδικασίες για εκφοβισμό των κατοίκων.
29.
Ιερεύς
Κωνσταντίνος Σπανός
Νεράιδα Αγράφων
1893
Συνελήφθη από τους κομμουνιστοσυμμορίτες του καπετάν Γιώτη στο χωριό του, στις 18-4-47, δευτέρα ήμερα του Πάσχα. Τον
ωδήγησαν μαζι με άλλους κατοίκους στο βουνό Βουλγάρα Κλειτσού. Υπεβλήθη σε φρικτά και ακατονόμαστα βασανιστήρια και εξευτελισμούς. Στο τέλος, οι δολοφόνοι του Κ.Κ.Ε. του συνέτριψαν με ρόπαλο το κεφάλι
30.
Ιερεύς
Ηλίας Αλέξιος
Κτημένια Ευρυτανίας
1907
Εφονεύθη υπό των σφαγέων κομμουνιστοσυμμοριτών του καπετάν Γιώτη. στις 9 Ιουνίου 1947 κατά την επίθεσι
των προδοτών εναντίον του χωρίου του και ενώ προσπαθούσε να προφυλάξη τις γυναίκες και τα παιδιά από τα πυρά των συμμοριτών του «Δημοκρατικού Στρατού».
31.
Ιερεύς
Θεοφάνης Μπίκας
Δυτ. Φραγκίστα Ευρυτανίας
1907
Στις 25 Ιουλίου 1947 οι δολοφόνοι κομμουνιστοσυμμορίτες του καπετάν Γιώτη συνέλαβαν τον ιερέα την ώρα που
έψαλλε τον εσπερινό στην εκκλησία. Τον μετέφεραν στη θέσι «Κληματσίδα» έξω από το χωριό. Χόρτασαν τη μανία τους βασανίζοντας τον φοβερά και τέλος τον σκότωσαν φυτεύοντας του μια σφαίρα στο κεφάλι.
Advertisements

Το ένοχο κι αντεθνικό παρελθόν του ΚΚΕ (ενότης α´)

Τα πρώιμα χρόνια της ελληνικής Αριστεράς και η Φεντερασιόν του Αβραάμ Μπεναρόγια
Μέχρι τα πρώτα χρόνια του 20ού αιώνα η ελληνική Αριστερά διέπονταν από την ιδεολογία της κοινωνικής απελευθέρωσης, σε συνδυασμό με το αίτημα για την απελευθέρωση των λαών που ήταν υπόδουλοι στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Με κεντρικές μορφές, όπως ο σημαντικότερος Έλληνας σοσιαλιστής της εποχής, ο Σταύρος Καλλέργης, ο Μαρίνος Αντύπας, ο Νίκος Γιαννιός, ο Γεώργιος Σκληρός κ.ά., το σοσιαλιστικό κίνημα που κινούνταν στα όρια του ελλαδικού χώρου, θα ερχόταν αντιμέτωπο με νέα δεδομένα, όταν θα πραγματοποιούνταν η ενσωμάτωση της Θεσσαλονίκης και της Μακεδονίας: Στην Βόρεια Ελλάδα, το εβραιοβουλγαρικό σοσιαλιστικό κίνημα είχε πολύ μεγαλύτερη επιρροή, σε μια βάση διαφόρων εθνοτήτων που αποτελούσαν την περίφημη «μακεδονική σαλάτα».

Όταν απελευθερώθηκε η Θεσσαλονίκη από τον ελληνικό στρατό τον Οκτώβριο του 1912, οι μόνοι που αισθάνθηκαν απελευθερωμένοι, ήταν οι Έλληνες, οι οποίοι όμως μειοψηφούσαν σε πληθυσμό εκείνη την εποχή στην πόλη (σε σύνολο 150.000, οι Έλληνες ήταν 40.000, οι Εβραίοι 60.000, οι Τούρκοι 45.000 και οι λοιπές εθνότητες 5.000). Η μεγαλύτερη κοινότητα της Θεσσαλονίκης, η εβραϊκή, δεν είδε με καθόλου καλό μάτι την αλλαγή του καθεστώτος. Οι Εβραίοι, στα πλαίσια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, την οποία θεωρούσαν ως πατρίδα τους, έλεγχαν κάθε οικονομική δραστηριότητα. Τα νέα δεδομένα, προκαλούσαν γι’ αυτούς οικονομικές απώλειες, καθώς η αποχώρηση των ηττημένων αποτελούσε και απώλεια χρεών. Επιπλέον, τα όρια της ελληνικής επικράτειας, ήταν σαφώς πιο στενά απ’ αυτά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, στα οποία δρούσαν πριν εμπορικά και αυτή τη φορά έβλεπαν στα πρόσωπα των Ελλήνων τον κίνδυνο του ανταγωνισμού, τον οποίον δεν είχαν με τους μουσουλμάνους και τους Βούλγαρους, οι οποίοι περιορίζονταν στις αγροτικές ασχολίες και στο «χαμαλίκι».

Εκτός όμως των οικονομικών λόγων, υπήρχε και ο φόβος των αντιποίνων, καθώς η εβραϊκή κοινότητα, όχι μόνο είχαν ενισχύσει οικονομικά τον πόλεμο των Τούρκων εναντίον των Ελλήνων, πραγματοποιώντας έρανο, με το τεράστιο ποσό των 650.000 χρυσών λιρών, αλλά μέλη της είχαν δημιουργήσει στρατιωτικό σώμα εθελοντών, για να πολεμήσουν στο πλευρό των Τούρκων κι εναντίον των Ελλήνων (δημοσίευμα εφημερίδας «Εστία», 9 Οκτωβρίου 1912). Εξ άλλου, ήταν ακόμη νωπές οι μνήμες από τον λιθοβολισμό Ελλήνων αιχμαλώτων, από Εβραίους στην Θεσσαλονίκη. Υπό αυτές τις συνθήκες και παρ’ ότι ο Βενιζέλος είχε φροντίσει να καθησυχάσει την εβραϊκή κοινότητα παραχωρώντας τους και ιδιαίτερα προνόμια (π.χ. εξαγορά στρατιωτικής θητείας, διατήρηση της αργίας του Σαββάτου, διατήρηση της ισπανοεβραϊκής γλώσσας στις οικονομικές συναλλαγές κ.ά.), οι Εβραίοι ξεκίνησαν προσπάθειες «διεθνοποίησης» της πόλης στέλνοντας εκκλήσεις, πότε στους Βούλγαρους για να προστατέψουν με περιπολίες τις εβραϊκές συνοικίες, πότε στους Αυστριακούς, με αίτημα αυτή τη φορά, να προσαρτήσουν την Θεσσαλονίκη και την Μακεδονία, στην Αυστρουγγαρία, και πότε αποστέλλοντας επιτροπή στο Λονδίνο με αίτημα την αυτονόμηση της Μακεδονίας.

Ένα από τα κινήματα αυτονόμησης της Μακεδονίας και της Θράκης, ήταν το εργατικό σωματείο «Εργατική Σοσιαλιστική Ομοσπονδία Θεσσαλονίκης» πιο γνωστό με τον ισπανοεβραϊκό τίτλο «Φεντερασιόν», το οποίο είχε ιδρυθεί το 1909 από τον Εβραίο τυπογράφο, βουλγαρικής καταγωγής, Αβραάμ Μπεναρόγια και τον επίσης Εβραίο Κουν Βεντούρα. Η Φεντερασιόν, που αποτελούνταν κυρίως από Εβραίους και Βούλγαρους, αρχικά ήταν ανοιχτά υπέρ των Νεότουρκων και κατά του διαμελισμού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η οργάνωση εκπροσωπούνταν μάλιστα από το 1910 στο οθωμανικό κοινοβούλιο, με τον Βούλγαρο Ντίμιταρ Βλάχοφ. Προσγειωμένος όμως στην ωμή πραγματικότητα της προσάρτησης της Μακεδονίας στην Ελλάδα και κάτω από την διεθνή αντίληψη που υπήρχε για το μέλλον της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ο Μπεναρόγια αναπροσάρμοσε την τακτική του και κάτω από τον σοσιαλιστικό μανδύα, προπαγάνδιζε μέσα από την εφημερίδα της οργάνωσης «Αβάντι», την αυτόνομη ομοσπονδία της Μακεδονίας, ως τμήμα μιας Βαλκανικής Ομοσπονδίας.

Γράφει για την Φεντερασιόν, ο διατελέσας προσωρινός Γενικός Γραμματέας του ΚΚΕ (1925-1926) και βουλευτής (1926-28), Ελευθέριος Σταυρίδης («Τα Παρασκήνια του ΚΚΕ»):

…Αύτη ήτο η λεγόμενη «Σοσιαλιστική Φεντερασιόν», αποτελουμένη από υπέρ τας 2.000 μέλη, κατά 90% μορφωμένους Εβραίους, ταξιδεύσαντας εις την Ευρώπην και μορφωθέντας εκεί σοσιαλιστικώς. Αύτη ήτο πολιτική οργάνωσις των Εβραίων κυρίως, αλλά σοσιαλιστική, με σοβαράν πολιτικήν δράσιν, ακόμα από της εποχής της Τουρκοκρατίας. Ήτο συνδεδεμένη με το διεθνές σοσιαλιστικό κίνημα και απετέλει επισήμως τμήμα της Β΄Σοσιαλιστικής Διεθνούς της Βέρνης, εις τα συνέδρια της οποίας απέστελλε τακτικά τους αντιπροσώπους της. Από το 1908 είχε συνεργαστεί με τους Νεοτούρκους, των οποίων το κέντρον ήτο η Θεσσαλονίκη, προς ανατροπήν του Σουλτάνου Χαμήτ, και πολλά μέλη αυτής, εν οις και ο γνωστός μετέπειτα Αβραάμ Μπεναρόγια, μετέσχον του αγώνος των Νεοτούρκων και εξεστράτευσαν εκ Θεσσαλονίκης κατά της Κωνσταντινουπόλεως και του Χαμήτ. Η σοσιαλιστική Φεντερασιόν της Θεσσαλονίκης επηρέαζε σοβαρά το εργατικό κίνημα της πόλεως και φυσικά προπαντός τους Εβραίους εργάτες, είχε δε και αρτιότατα λειτουργούντα δια τους εργάτας καταναλωτικόν συνεταιρισμόν, την «Λαϊκήν» με παντοπωλείον εις την εργατικήν συνοικία του Βαρδαρίου, από τον οποίον οι εργάται ηγόραζον ευθυνότερα τα καλυτέρας ποιότητος είδη, των κερδών κατανεμομένων, εις το τέλος του έτους, εις τους αγοραστάς καταναλωτάς, αναλόγως του ποσού της καταναλώσεώς των, κατά τρόπο σοσιαλιστικώτατον.

Όταν η ελληνική κυβέρνηση επιχείρησε να εφαρμόσει την φορολογία στις νεότερες περιοχές της Ελλάδος, η Φεντερασιόν που είχε μεγάλη επιρροή στην Βόρεια Ελλάδα, διοργάνωσε το 1914 απεργίες οι οποίες είχαν επιτυχία και δημιούργησαν αναταραχές. Γι’ αυτές τις απεργίες, η Φεντερασιόν κατηγορήθηκε πως τις διοργάνωνε για λογαριασμό των Βούλγαρων και των Αυστριακών, με σκοπό να δημιουργηθεί κλίμα που θα οδηγούσε στην απόσχιση. Με την λήξη της απεργίας, μετά από μερική ικανοποίηση των αιτημάτων των απεργών, ο Μπεναρόγια εκτοπίστηκε για περισσότερα από δυο χρόνια στην Νάξο, μαζί με τον επικεφαλή της απεργιακής επιτροπής, Σαμουέλ Γιονά. Σύμφωνα με την κατάθεση του Ιωάννη Κούσκουρα, διευθυντή της εφημερίδας της Θεσσαλονίκης «Νέα Αλήθεια», η οποία πρωτοστάτησε με άρθρα της εναντίον του Μπεναρόγια και της Φεντερασιόν, «Ο Μπεναρόγια ουδέν επάγγελμα εξασκεί εν τη πόλει ταύτη, υπάρχει υπόνοια ότι μισθοδοτείται υπό της Βουλγαρικής Κυβερνήσεως διά να συντηρή το εν λόγω Κέντρον, όπερ κατά την αντίληψίν μου έχει μεταβληθή εις ανατρεπτικόν ως απέδειξεν η τελευταία απεργία των καπνεργατών την οποία απεπειράθη να χρησιμοποιήση προς διατάραξιν της δημοσίας τάξεως εν Θεσσαλονίκη, όπως αποδείξη ότι δεν υφίσταται ασφάλεια εν Θεσσαλονίκη. Επίσης ο Μπεναρόγια αποδεικνύει διά της στάσεώς του ότι ουδένα τρέφει σεβασμόν προς την Ελληνικήν Κυβέρνησιν, διότι καίτοι του έγινον σχετικαί προτάσεις όπως αναρτήση την ελληνικήν σημαίαν επί της θύρας του Κέντρου, απέρριψε τας προτάσεις ταύτας περιφρονητικώς ειπών ότι ο Σοσιαλισμός ουδεμία σχέσιν έχει με την Ελληνικήν Κυβέρνησιν. Όλαι αύται αι ενέργειαι γίνονται εν γνώσει και τη συνεργασία του Σαμουέλ Γιουνά. Αλλο τι δεν έχω να προσθέσω και γράμματα γνωρίζω».

Παρ’ όλες αυτές τις διώξεις, η Φεντερασιόν θα κατορθώσει το 1915, να εκπροσωπηθεί στο ελληνικό κοινοβούλιο, χρησιμοποιώντας ως «δούρειο ίππο» τον συνδυασμό του Νίκου Γούναρη, εν μέσω και του κλίματος του Εθνικού Διχασμού. Τον τρόπο τον περιγράφει ο Ελευθέριος Σταυρίδης:

Η σοσιαλιστική Φεντερασιόν επηρέαζε επίσης τον γαλλόφωνον και ισπανόφωνον εβραϊκόν τύπον της Θεσσαλονίκης διά των μορφωμένων μελών της, τινά των οποίων ήσαν και δημοσιογράφοι, έκαμνε συχνάς μορφωτικάς σοσιαλιστικάς διαλέξεις και εξέδιδε και σοσιαλιστικόν περιοδικόν, την «Ωρόρ». Κατά τας εκλογάς του 1915, ο πρωθυπουργός της Ελλάδος, Γούναρης, εζήτησε την συνεργασίαν της Φεντερασιόν, εις τας εκλογάς του Μαΐου του 1915, ίνα μετάσχη του συνδυασμού του Γούναρη, τον οποίον κατήρτιζε τότε η λεγομένη Μακεδονική Νεολαία, ήτις είχεν επί κεφαλής τον Μπούσιον, τον Δραγούμην, τον Σουλιώτην Νικολαΐδην και άλλους. Η Φεντεριασιόν εδέχθη την συνεργασίαν, αλλά εδήλωσεν ότι η συνεργασία αύτη θα είναι μόνον εκλογική και μετά την νίκην κατά του Βενιζελισμού θα διελύετο, όπερ και εγένετο δεκτόν από τον Γούναρην. Έτσι η Φεντερασιόν υπέδειξε δύο βουλευτάς εις το ψηφοδέλτιον του Γούναρη, τον Αριστοτέλην Σιδέρην, σημερινόν καθηγητήν της Ανωτάτης Σχολής Εμπορικών και Οικονομικών Επιστημών, και τον Ισραηλίτην έμπορον Αλμπέρτον Κουριέλ. Εις τας εκλογάς με πλειοψηφικόν και με σφαιρίδιον επεκράτησε το αντιβενιζελικόν ψηφοδέλτιον, χάρις εις τας ψήφους της σοσιαλιστικής Φεντερασιόν, και οι Σιδέρης και οι Κουριέλ εξελέγησαν βουλευταί, αποσπασθέντες αμέσως μετά τας εκλογάς από του Γούναρη και παραμείναντες εις την Βουλήν ως ανεξάρτητοι σοσιαλισταί βουλευταί, οι πρώτοι σοσιαλισταί εις το ελληνικόν κοινοβούλιον.

Η γέννηση του ΚΚΕ
Η Φεντερασιόν κατανοούσε ότι η εκπροσώπηση στη Βουλή, από μόνο της δεν ήταν αρκετή. Η οργάνωση θα έπρεπε να έχει πανελλήνιο χαρακτήρα και όχι τοπικό και εβραιοβουλγαρικό, που είχε έως τότε. Η αλλαγή αυτού του χαρακτήρα, επιχειρήθηκε με την ενσωμάτωση στην ηγετική ομάδα και κάποιων Ελλήνων σοσιαλιστών, των οποίων η δύναμη εκείνη την εποχή, στην Ελλάδα ήταν σχετικά ασήμαντη. Έτσι, και υπό τις συνθήκες κοινωνικού αναβρασμού που επικρατούσαν τότε, πραγματοποιήθηκε στον Πειραιά, στις 4 Νοεμβρίου 1918, στον Πειραιά, το πρώτο πανελλήνιο σοσιαλιστικό συνέδριο, απ’ το οποίο αναδείχθηκε ένας νέος σχηματισμός: Το ΣΕΚΕ (Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα Ελλάδος), το οποίο, τον Απρίλιο του 1920 μετονομάστηκε σε ΣΕΚΚΕ (Σοσιαλιστικό Εργατικό Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδος), για να μετονομαστεί και πάλι το 1924 σε ΚΚΕ-ΕΤΚΔ (Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας – Ελληνικό Τμήμα της Κομμουνιστικής Διεθνούς). Έτσι γεννήθηκε το ΚΚΕ.

Το νέο κόμμα, με την δημιουργία του, βρέθηκε να έχει δύο εκπροσώπους στη Βουλή. Ο λόγος, όπως εξηγεί και ο Ελευθέριος Σιδέρης, ήταν πως «Όταν το 1917 ο Ελευθέριος Βενιζέλος μετά την επικράτησιν του Κινήματος της Θεσσαλονίκης, ανέστησε την «Βουλήν των Λαζάρων» λεγομένην, δηλαδή την Βουλήν του Μαΐου 1915, οι Σιδέρης και Κουριέλ έγιναν και πάλιν βουλευταί, ως «αναστάντες». Κατ’ αυτόν τον τρόπον, όταν τον Οκτώβριο του 1918 ιδρύθη το «Σοσιαλιστικόν Εργατικόν Κόμμα της Ελλάδος», ευρέθη και με δύο βουλευτάς, ανήκοντας εις την Φεντερασιόν, δηλαδή εις αυτό. Αι τρεις αύται σοσιαλιστικαί ομάδες ίδρυσαν το πρώτον εν Ελλάδι «Σοσιαλιστικόν Εργατικόν Κόμμα». Τα γραφεία του κόμματος εγκατεστάθησαν εις την οδόν Ευριπίδου αρ. 14, εις το επάνω, από τα μαγαζιά, πάτωμα».

Συνέχεια…

Τσίπα δεν έχει πάνω του ο σταλινoφασίστας από τη σπείρα του ΚΚΕ ο ανθέλληνας Αποστόλης Παπακώστας

ΕΧΕΙ ΤΟ ΘΡΑΣΟΣ Ο ΑΝΘΕΛΛΗΝΑΣ ΣΤΑΛΙΝΟΦΑΣΙΣΤΑΣ, ΠΑΠΑΚΩΣΤΑΣ και Η ΣΠΕΙΡΑ ΤΟΥ ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΟΚΑΛΕΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΕΙΛΟΥΝ  ΚΙ ΑΠΟ ΠΑΝΩ ΜΕ ΝΕΟΥΣ ΤΡΑΜΠΟΥΚΙΣΜΟΥΣ

Με ένα στημένο και γελοίο περιστατικό που συνέβη σε κάποιο τηλεοπτικό κανάλι της διαπλοκής κάποιου προτεκτοράτου που λέγεται Ελλάδα και που τα καμώματα των κάφρων πολιτικάντηδών του τα έχουμε μεταφέρει εδώ στη Σουηδία και το σκωπτικό σχόλιό μας για το γελοίο περιστατικό ο σταλινομαλακοπίτουρας, κομπλεξικός φασίστας Αποστόλης Παπακώστας περνάει στην… επίθεση από την ιστοσελίδα της σπείρας κλεφτών και κακοποιών του σταλινοφασιστικού ΚΚΕ vregmenisanida με τα γνωστά ξύλινα συνθήματα του σταλινοφασιστικού ΚΚΕ (το κόμμα σου χαφιέ) το κόμμα του εγκλήματος και της προδοσίας.
Με άλλα λόγια ο σταλινοφασίστας Αποστόλης Παπακώστας αποκαλεί εμάς και την ιστοσελίδα μας φασίστες με αφορμή το σχόλιό μας.

ΠΟΙΟΣ ΜΙΛΑΕΙ;
Ο σταλινοφασίστας κομπλεξικός ανθέλληνας Αποστόλης Παπακώστας και η σπείρα κακοποποών και κλεφτών του σταλινοφσασιστικού ΚΚΕ, Ντορής Χουλιάρας μετά πατσαβούρας Κουτάλως, Γιώργος Κωνσταντίνου, Κομνηνός Χαϊδευτός και τα υπόλοιπα σταλινοβρομόσκυλα της Ομοσπονδίας Ελληνικών Συλλόγων και Κοινοτήτων Σουηδίας (ΟΕΣΚΣ), σταλινοφασιστικό σαββατιάτικο σχολείο Åsö, και τη γιάφκα της Μαργέτη (Κοινότητα Στοκχόλμης).

Αυτοί που οργάνωσαν και εκτέλεσαν τις φασιστικές επιθέσεις εναντίον γονέων και τους έστειλαν στα νοσοκομεία με κορυφαία την απόπειρα τύφλωσης του εκλεκτού συμπατριώτη μας νευροχειρουργού, Ηλία Νικολαΐδη.
Φασιστική εγκληματική πράξη για την οποία καταδικάστηκε ο πληρωμένος κακοποιός Κώστας Συνοδινός, ο οποίος θρασύτατα μάλιστα εμφανίστηκε στο δικαστήριο με σκελέα φέρουσα σφυροδρέπανο.

Όχι μόνο οι αλήτες, φασίστες, τα κομούνια της Βρεγμένης Σανίδας, όργανο του σταλινοφασιστικού ΚΚΕ δεν καταδίκασαν την εγκληματική τους πράξη, αλλά την αποκαλούν και δημοκρατική την εγκληματική αυτή πράξη, την επικροτούν, δίνουν συγχαρητήρια στον αλητοσυμμορίτη, τραμπούκο Συνοδινό και απειλούν (και κυρίως προτρέπουν και άλλα σταλινοβρομόσκυλα) με νέες εγληματικές πράξεις εναντίον και άλλων συμπατριωτών μας.

Ρίχνοντας μια ματιά στα Μεταναστευτικά Νέα, περιοδικό όργανο της τωρινής σταλινοφασιστικής ομοσπονδίας θα βρει κανείς και πληθώρα άλλων αιματηρών επιθέσεων των κτηνών του σταλινοφασιστικού ΚΚΕ με τους φυλακισμένους για απάτες αρχηγούς τους, εναντίον συμπατριωτών μας.

Ουστ! Αλήτες σταλινοφασίστες και κλέφτες του σταλινοφασιστικού ανθελληνικού εγκληματικού και προδοτικού ΚΚΕ.

Όπως βλέπετε ήδη από το πρώτο σχόλιο της σταλινοφασιστικής ιστοσελίδας του εγκληματικού ΚΚΕ, του ΚΚΕ που αιματοκύλισε την Ελλάδα με τους συμμοριτοπόλεμούς του, τα παιδομαζώματα των ελληνοπαίδων και τις μυστικές συμφωνίες τους με τα χιτλερικά Ες Ες άρχισαν οι σταλινοφασίστες, οι… σταλινοδημοκράτες να απειλούν και πάλι τον εκλεκτό συμπατριώτη μας Σανδαλή, αποκαλύπτοντας μάλιστα και το ποιόν του γνωστού σταλινοφασίστα και γλειφοκώλη του Χαϊδευτού, Ξενοφώντα, Φώντα, Παγκαλιά!

dimokratis
Μπράβο στον νεαρό γράφει ο Σαντάλης. “Μπράβο” Σαντάλη χρυσαυγίτη λέω εγώ, που μέχρι χθές μας το έπαιζες ΠΑΣΟΚ αλλά και ΛΑΟΣ. Να σε χαίρεται η μάννα σου αλλά να προσέχεις και τον Παγκαλιά γιατί αν σε πετύχει πουθενά την έβαψες!

Του ταιριάζει λοιπόν απόλυτα το παρακάτω του σταλινοφασίστα, τραμπούκου, αγράμματου αντιγραφέα, γλειφοκώλη Παγκαλιά!
Θέλει η πουτάνα να κρυφτεί κι χαρά δεν την αφήνει!

Ρε, αλητοσυμμορίτες, τραμπούκοι και κλέφτες του εγκληματικού ΚΚΕ, υπάρχουν αρκετά σούργελα που εμφανίζονται στα διαπλεκόμενα κανάλια του προτεκτοράτου σαν την τηλεκομουνίστρια, την αγωνίστρια της εργατιάς απ την  Εκάλη, Γαρουφαλιά και κάνουν το show τους, προβοκάροντας χωρίς να αφήνουν κανέναν άλλον να μιλήσει.
Το ίδιο λοιπόν θα λέγαμε, αν π.χ. το σταλινοβρομόσκυλο ο Παφίλλης χαστούκιζε τον Ντινόπουλο ή την κυρία Παπακώστα σε κάποιο τηλεοπτικό παράθυρο. Μπράβο Παφίλλη!

Όσο για την στρίγγλω την Κανέλλη, δεν χρειάζεται να είσαι μάγος για να καταλάβεις ότι εκεί θα κατέληγε κάποτε το πράγμα. Είναι προκλητικότατη, θρασύτατη, ανοίγει πάντα το βόθρο της στα διαπλεκόμενα κανάλια, δεν αφήνει κανέναν να αρθρώσει λέξη και όταν την ταπώσουν και δεν έχει επιχειρήματα πετάει και το γνωστό σλόγκαν που της έμαθε η καλή της φίλη η Παπάρω, η αρσακειάς στις σχολές της ΠΕΡΙΣΣΟΣ ΑΕ “είσαι φασίστας και φασισταριό”.

Ο ελληνισμός της παροικίας μας, όμως, αλλά και οι σουηδικές υπηρεσίες αναρωτιούνται.
ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΥΤΗ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΝΕΩΝ ΣΟΥΗΔΙΑΣ;
ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ, ΕΚΑΝΕ ΣΥΝΕΔΡΙΟ;
ΑΝ ΕΚΑΝΕ ΣΥΝΕΔΡΙΟ, ΠΟΤΕ ΤΟ ΕΚΑΝΕ;
ΤΟ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟ ΟΜΩΣ ΠΟΥ ΠΑΙΡΝΕΙ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΤΟ ΠΗΡΕ ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ!
ΠΟΙΟΣ ΟΜΩΣ ΤΟ ΤΣΕΠΩΣΕ;

ΜΗΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΤΟ ΣΤΑΛΙΝΟΦΑΣΙΣΤΙΚΟ ΚΚΕ μέσω κάποιας ανακοίνωσης της ομοσπονδίας γραμμένη από τον γλειφοκώλη Παγκαλιά ή μέσω του τραμπουκομπλόγκ του Χουλιάρα και του Παπακώστα ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ;

Ο ΜΑΛΑΚΑΣ Ο ΣΤΑΛΙΝΟΠΡΟΦΕΣΟΡΟΣ ΤΙ ΛΕΕΙ για τις απάτες της λεγόμενης νεολαίας και τις ανοιχτές απειλές εναντίον της ζωής συνανθρώπων μας που εξαπολύονται μέσω του σταλινοφασιστικού μπλογκ του ΚΚΕ που διαχειρίζεται αυτός και ο Τσάμης ο Χουλιάρας; Η ΜΟΝΟ ΜΑΛΑΚΙΕΣ ΤΟΝ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΝΑ ΛΕΕΙ στη γιάφκα της κλέφτρας της Μαργέτη και των βρομερών σκουληκιών της σπείρας του ΚΚΕ;

Αυτό το εγκληματικό στοιχείο του υποκόσμου ο γλειφοκώλης Ξενοφών Παγκαλιάς, μέλος της σταλινοφασιστικής σπείρας του εγκληματικού ΚΚΕ στη Σουηδία, ο φοροκλέφτης που ποτέ δεν δήλωσε στο σουηδικό κράτος τα λεφτά που αρπάζει εδώ και 20 χρόνια από την σταλινοομοσπονδία για δήθεν δουλειές που κάνει, ο τραμπούκος με μαφιόζοκες απειλές που έμαθε στο πεζοδρόμιο που έρπει, και προπαγανδιστής της τρομοκρατίας της Αλ Κάιντα απειλεί ανοιχτά και δημόσια με δολοφονία; Με ξυλοδαρμό; Με κονσερβοκούτι;

Μήπως οπλοφορεί ο γλειφοκώλης; Θα ανοίξει πηγάδα του Μελιγαλά στη Στοκχόλμη να πετάει τους αντιπάλους του αλλά και όσους συντρόφους του θεωρεί αυτός παρακατιανούς;

Να τον χαίρετε η μαμά του τον κανακάρη της, τον γλειφοκώλη!

Να σημειώσουμε ότι αυτό το εγκληματικό στοιχείο του ΚΚΕ, ο γλειφοκώλης Παγκαλιάς έχει απειλήσει και στο παρελθόν όχι μόνο τον Σανδαλή αλλά και τα παιδιά του.

Για τέτοια εγκληματικά και τραμπουκοειδή υποκείμενα μιλάμε αγαπητοί συμπατριώτες που έχουν βρει καταφύγιο στο κόμμα της απάτης και της προδοσίας που αιματοκύλησε την Ελλάδα, το σταλινοφασιστικό ΚΚΕ.

Φυσικά έχει ενημερωθεί ο Σανδαλής για την ανοιχτή απειλή από την ιστοσελίδα vregmenisanida των υποκειμένων του υποκόσμου του ΚΚΕ, Αποστόλη Παπακώστα, Θοδωρή Χουλιάρα και του θιασώτη της διεθνούς τρομοκρατίας, γλειφοκώλη Ξενοφώντα Παγκαλιά κατά της σωματικής ακεραιότητας του συμπατριώτη μας, ώστε αυτός να ενημερώσει εκ νέου τις αρχές για την προστασία του από τους ανωτέρω τραμπούκους του ΚΚΕ.

Μια άλλη Πρωτομαγιά

ΑΛΕΚΟΣ ΠΑΝΑΓΟΥΛΗΣ

2 Ιουλίου 1939 – 1 Μαΐου 1976

Μην αφήνετε τον εαυτό σας να παρασύρεται από τα δόγματα, τις στολές, τις δοξασίες, μην αφήνετε τον εαυτό σας να εξαπατάται από αυτόν που σας κυβερνά, από αυτόν που σας υπόσχεται, από αυτόν που σας φοβίζει, από αυτόν που θέλει να αντικαταστήσει έναν αφέντη μ’ έναν καινούργιο αφέντη, μην είστε κοπάδι, για το Θεό, μην καλύπτεστε πίσω από τα φταιξίματα των άλλων, να αγωνίζεστε, να σκέφτεστε με το μυαλό σας, να θυμάστε ότι ο καθένας είναι κάποιος, ένα πολύτιμο, υπεύθυνο άτομο, δημιουργός του εαυτού του, να το υπερασπίζεστε το εγώ σας, πυρήνα κάθε ελευθερίας, η ελευθερία είναι καθήκον, περισσότερο από δικαίωμα είναι καθήκον.

Ξέρεις κανέναν τρόπο να κάνει κανείς πολιτική χωρίς να μπει στην πολιτική των πολιτικών; Εγώ θέλω να κάνω πολιτική. Η πολιτική για εμένα είναι ένα καθήκον, είναι ένα μέσο για αγώνα. Σε τί ωφελεί να αγωνίζεσαι για την ελευθερία αν όταν υπάρχει λίγη ελευθερία δεν τη χρησιμοποιήσεις για να κάνεις πολιτική; Επιχείρησα να σκοτώσω έναν άνθρωπο για να μπορούμε να κάνουμε πολιτική, έσπειρα πόνο για να μπορούμε να κάνουμε πολιτική, πήγα στη φυλακή και στην εξορία για να μπορούμε να κάνουμε πολιτική: θα έπρεπε ίσως τώρα να αποτραβηχτώ στην ιδιωτική μου ζωή; .

Η επανάσταση δεν υπαγορεύεται. Υπάρχει μία και μόνο δυνατή επανάσταση κι είναι εκείνη που κάνουμε μόνοι μας, εκείνη που ωριμάζει στο κάθε άτομο, που αναπτύσσεται μέσα του αργά, με υπομονή, με ανυποταξία! Η επανάσταση είναι υπομονή, είναι ανυποταξία, δεν είναι βιασύνη, δεν είναι χάος, δεν είναι αυτό που σας διηγούνται οι δημαγωγοί με τη μαγική ράβδο. Μη δίνετε προσοχή σε όποιον σας υπόσχεται θαύματα, μη δίνετε προσοχή σε όποιον αναλαμβάνει να αλλάζει τα πράγματα ώσπου να πεις τρία σαν μάγος. Οι μάγοι δεν υπάρχουν. Τα θαύματα δεν υπάρχουν. Οι αρχηγοί σας κοροϊδεύουν, ηλίθιοι, που είστε συνηθισμένοι να σας σέρνουν όλοι από τη μύτη, να υποκύπτετε. Αυτή η επίφαση της δημοκρατίας μπορεί να σβήσει με ένα φύσημα αν ακολουθήσετε τις φλυαρίες των ψευτοεπαναστατών! Ας την κρατήσουμε σφιχτά τη λίγη αυτή ελευθερία που μας χαρίστηκε με το αίμα της Κύπρου.


Εκπομπή-αφιέρωμα στον ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΠΑΝΑΓΟΥΛΗ, η οποία περιλαμβάνει συνέντευξη που παραχώρησε, με κάθε μυστικότητα, ο Α. ΠΑΠΑΓΟΥΛΗΣ στον Ιταλό δημοσιογράφο SILVANO AGOSTI λίγες μέρες μετά την αμνήστευση που απένειμε το καθεστώς των συνταγματαρχών στους πολιτικούς κρατουμένους στις 21/8/1973. To πολύτιμο αυτό ντοκουμέντο παραχωρήθηκε από τον S. AGOSTI στην ΕΡΤ.

Το… κοινωνικό κεφάλαιο του Α. Παπακώστα και τα εκατομμύρια που βουτάει το ΚΚΕ

Αγαπητοί φίλοι,

Γυρίζουμε σελίδα λόγω του ότι η προηγούμενη, όπως μας πληροφορούν αρκετοί αναγνώστες μας έχει «μπουκώσει» από τα πολλά σχόλια και αργεί να εμφανιστεί.Το πρόβλημα κατά κύριο λόγο οφείλεται στο ότι στέλνετε πολλά βιντεάκια από το youtube και πρέπει να συνδεθεί η σελίδα με αρκετούς διακομιστές οι οποίοι έχουν μεγάλο φόρτο με αποτέλεσμα να αργεί να εμφανιστεί η δική μας σελίδα.

Θέλουμε να σας παρακαλέσουμε, εάν δεν είναι απαραίτητο, να είστε φειδωλοί με τα βίντεο.

Εν αναμονή λοιπόν νέου άρθρου με τις καινούργιες απάτες του εγκληματικού σταλινικού ΚΚΕ στη Σουηδία και των απατεώνων της σπείρας της ΠΕΡΙΣΣΟΣ ΑΕ, Χαϊδευτών, Ουλήδων, Χουλιαραίων, Παπακωσταίων, Μουσχοπάνηδων, Παγκαλιάδων και των λοιπών σταλινοβρωμόσκυλων του εθνοπροδοτικού ΚΚΕ, συνεχίζουμε την κουβέντα μας εδώ.

Σας ενημερώνουμε ότι δεν ξεχάσαμε τη νεολαία, την μεγάλη απάτη του ΚΚΕ της Παπαρχίδας που λέγεται ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΣΟΥΗΔΙΑΣ (Grekiska Ungdomsförbundet) για την οποία έχουμε φρέσκο ρεπορτάζ (αλλά και νέα έρευνα) και για την οποία κανένα σταλινοβρωμόσκυλο του ΚΚΕ δεν τολμά να αναφερθεί.

Κανένα έντυπο ή ηλεκτρονικό μέσο της Σουηδίας (εκτός απ’ το δικό μας φυσικά) δεν έχει τολμήσει μέχρι σήμερα να αφιερώσει έστω και μια λέξη γι αυτή την ομοσπονδία «νέων» ούτε φυσικά και ο ο απατεώνας αλητοσυμμορίτης, ο ανθέλληνας Τσάμης και ινστρούχτορας του εγκληματικού σταλινικού ΚΚΕ στη Σουηδία, Θοδωρής (Ντορής) Χουλιάρας στην ιστοσελίδα του ΚΚΕ vregmenisanida.wordpress.com, της γνωστής συμμορίας δηλαδή των Χουλιαραίων, Παπακωσταίων, Κωνσταντίνων και της τσουλαρίας. Της συμμορίας του εθνοπροδοτικού ΚΚΕ, που οργάνωσε τους τραμπουκισμούς στο ελληνικό σχολείο με αποτέλεσμα να στείλει έντιμους συμπατριώτες μας γονείς στο νοσοκομείο και την απόπειρα τύφλωσης του επιστήμονα νευροχειρουργού Ηλία Νικολαΐδη, του δραστήριου συμπατριώτη μας, ο οποίος μάλιστα μέσα σε ένα μόλις χρόνο κατόρθωσε να σώσει από σίγουρη κατάρρευση και αφανισμό το μοναδικό μνημείο του ελληνισμού στη Σουηδία, το Ίδρυμα Ελληνική Πολιτιστική Στέγη – Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος. Το Ίδρυμα που οι κλέφτες του ληστρικού ΚΚΕ το είχαν καταληστέψει, απαξιώσει και καταερειπώσει 30 ολόκληρα χρόνια. Τελευταία μέχρι και πέτρες ξεκολούσαν από τα κτίρια του Ιδρύματος με κίνδυνο για τη ζωή των περαστικών αλλά και των μικρών παιδιών του παιδικού σταθμού που στεγάζει το ίδρυμα. Είναι αυτοί οι ίδιοι κλέφτες και απατεώνες που κληρονόμησε η Παπαρχίδω από τον εγκληματία κατσαπλιά, σφαγέα Ελλήνων του… ήρωα όπως τον αποκαλούν τα σταλινοβρωμόσκυλα, Χαρίλαου Φλωράκη του… καπετάν Γιώτη με τ’ όνομα τρομάρα του το σταλινοφασιστόμουτρο του κερατά.

Και όμως αυτή η ομοσπονδία-μαϊμού, μηχανισμός που επινόησε το εγκληματικό ΚΚΕ, χρηματοδοτείται με πάνω από ένα εκατομμύριο κορώνες κάθε χρόνο. Δεξιά στο πλαίσιο βλέπετε και τα εκατομμύρια που έχει βουτήξει το ΚΚΕ από το σουηδικό κράτος.

Η μόνη δραστηριότητα αυτής της  «νεολαίας» του ΚΚΕ που δεν είναι πλέον νεολαία όπως θα αποκαλύψουμε λίαν συντόμως είναι να αφιερώνει λιγότερο από μισή ώρα το χρόνο για τη συμπλήρωση κάποιας φόρμας-αίτησης προς το σουηδικό κράτος για να πάρει το εκατομμύριο.

Εν κατακλείδι παραθέτουμε απόσπασμα από διάγγελμα του ψώνιου προφεσόρου, του Παπακώσταυμνητή των αιμοσταγών δολοφόνων Στάλιν και Μάο με τις άγριες σφαγές δεκάδων εκατομμυρίων αθώων ανθρώπων, που ακόμα και το γουρούνι ο Χίτλερ θα ζήλευε. Του Αποστόλη Παπακώστα ο οποίος ήταν και  συνδιοργανωτής των εγκληματικών επεισοδίων στο Ελληνικό Σχολείο (σταλινικό πλέον), ως πρόεδρος του Ιδρύματος των Ελλήνων που «εξελέγη» ύστερα από κάποιες σκοτεινές σταλινικές διαδικασίες.

Διαβάστε παρακάτω πώς ο… μελίρρυτος απατεώνας ανθέλληνας Αποστόλης Παπακώστας προσπαθεί μάταια να εξαπατήσει τον Ελληνισμό της Σουηδίας, αναφερόμενος στο κοινωνικό (και όχι εθνικό) κεφάλαιο που έχουμε στη διάθεσή μας, τους νέους δηλαδή, μέσα από το διάγγελμά του προς τον ελληνισμό που δημοσίευσε στην ιστοσελίδα του ληστρικού ΚΚΕ την οποία διαχειρίζεται ο ίδιος μαζί με τον άλλο ανθέλληνα Τσάμη, Χουλιάρα.

Η επιτυχία της λεγόμενης δεύτερης γεννιάς είναι ακόμα μεγαλύτερη. Εχω ο ίδιος το προνόμιο, λόγω της επαγγελματικής μου ενασχόλησης, να συμμετέχω σε πολλούς τομείς της Σουηδικής κοινωνίας. Οπου και αν στραφεί το βλέμμα μου συναντάει πολύ αξιόλογους νέους με ελληνικές ρίζες. Είναι το κοινωνικό κεφάλαιο που έχουμε στην διάθεσή μας που θα πρέπει να το υποστηρίξουμε, να το καλλιεργήσουμε και να το αναδείξουμε όχι με δραστηριότητες που απλά αναπαράγουν μία στερεότυπη Ελληνική παράδοση, αλλά με δραστηριότητες που αντλώντας έπνευση απο τον διαχρονικό, πολύπλοκο και πολύπλευρο πολιτισμό μας καθώς και τις πλούσιες παραδόσεις της χώρας που ζούμε και τον νεωτερισμό της, στοχεύουν στην ανανέωση, τον πειραματισμό, την επιλεκτικότητα, την σύνθεση και την δημιουργικότητα.
Και νομίζω ότι θα συμφωνήσετε μαζί μου ότι θα πρέπει να δώσουμε στη νέα γεννιά αυτή την ευκαιρία γιατί το αξίζει. Εχουμε το προνόμιο να έχουμε στην διάθεσή μας αυτό το πανέμορφο κτίριο στο κέντρο της πόλης που αποκτήθηκε χάρι στη διορατικότητα ορισμένων επιφανών μελών της παροικίας μας.

Εδώ η ιστοσελίδα του… κοινωνικού καφαλαίου του Παπακώστα.

http://www.gruf.se

Η γκιόσα προεδρίνα

H επιτροπή βοθροκουλτούρας της κεντρικής επιτροπής της σταλινικής σέκτας του ΚK€ εν Σκανδιναβία παρουσιάζει απόψε τη γαμάτη παράσταση του σύντροφου καραγκιοζοπαίχτη Καριοφύλλη Χατζόπουλου (ή αλλέως Γουίλη Μακρυχέρη), με τίτλο

«Η Γκιόσα Προεδρίνα»

Βοηθός καραγκιοζοπαίχτη είναι ο γνωστός σύντροφος, ο θεομπαίχτης, ο κύριος Δεηθώμεν και Πολιούχος Γουτεμβέργης, Κωνσταντίνος Φουκάκης.

Καλή σας διασκέδαση!

Ο κουραδόμαγκας πάντως φαίνεται να το διασκεδάζει.


Ο Μίκαελ ανταποκρίνεται στη σαλιωμένη σελίδα της γκιόσας (μέρος 2ον)

Η συνέχεια της ιστοριούλας μας για την γκιόσα και τον Μίκαελ.

Πολύ άκαρδος, τελικά, αυτός ο Μίκαελ! Δεν το διάβασε, άραγε, το ραβασάκι που του έστειλε η μπολσεβίκα, η γκιόσα η Χουλιάρα, ή σιχαινόταν να το κρατήσει στα χέρια του επειδή ήταν ποτισμένο από τα σάλια και τις βλέννες της γκιόσας;

Μήπως δεν γουστάρει τα… όμορφα μούτρα της; Ή μήπως πήρε είδηση ότι προσπαθεί να τον χρησιμοποιήσει η γκιόσα για να ικανοποιήσει τον κρυφοφανερό πόθο της και να την κάνει πρόεδρο στο ίδρυμα και τους θησαυρούς του;

Όχι μόνο δεν ανταποκρίθηκε ο Μίκαελ στα σάλια και στα… θέλγητρα της γκιόσας αλλά της έστειλε μάλιστα έναν αγγούραρο για απάντηση ο αθεόφοβος. Ήταν ανάγκη; Αφού θέλησε, ο Μίκαελ, να της στείλει αγγούρι, ας της έστελνε κανένα αγγουράκι Βοιωτίας τουλάχιστον. Τέτοιον αγγούραρο όμως… μα τέτοιον αγγούραρο!

Άραγε, θα καταφέρει να αποπλανήσει τον Μϊκαελ η πονήρω η γκιόσα να την κάνει τελικά προεδρίνα στο ίδρυμα ή αυτός θα της στείλει κι άλλο αγγούρι;

Αυτό θα το μάθουμε στη συνέχεια της ιστοριούλας μας προσεχώς.

Κάντε κλικ στο αγγούρι για να ανοίξει το PDF! Τι λέει το αγγούρι;