ΕΥΘΥΝΕΣ ΚΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

(ή το γελοίον του πράγματος) τίτλος δανεικός κι αγύριστος

(Ανάξιος όποιος δεν μπορεί μες  το σεισμό, το χαλασμό κάστρο τη γνώμη του να στήσει και λέει… να ιδώ.) Κ. ΠΑΛΑΜΑΣ

Εγέρασα μωρές παιδιά σαράντα χρόνια κλέφτης

τον ύπνο δεν εχόρτασα και τώρα αποσταμένος

θέλω να πάω να κοιμηθώ, εστέρεψε η καρδιά μου

βρύση το χρήμα έφαγα, σταλαματιά  δε μένει.

Ποιος ξέρει απ’ το μνήμα σας τι δένδρο θα φυτρώσει

Κι αν ξεφυτρώσει πλάτανος, στον ίσκιο του από κάτω

Θάρχονται τα κλεφτόπουλα το χρήμα να φυλάνε

Να πλένουν τις λαβωματιές, τους Δήμους να σχωρνάνε.

ΒΑΛΑΩΡΙΤΗΣ

Η διασκευή και ενορχήστρωση αφιερώνεται στη ομοσπονδία για να το κάνει ύμνο της, από τον αρθρογράφο του κάτωθεν κειμένου.

Σήμερα, αρχές του 2010 μ.Χ. είναι αρκετά εύκολο να δει κανείς και να διαπιστώσει, τα αποτελέσματα μιας πορείας, αυτής του μεταναστευτικού κινήματος, που έχει καταλήξει σε διασυρμό και υποβάθμιση της ελληνικής παροικίας.

Η σημερινή κατ’ ευφημισμό ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΟΥΗΔΙΑΣ (ΟΕΣΚΣ), ενώ δεν έχει κανέναν λόγο ύπαρξης με τη δομή που έχει και τους στόχους που δεν έχει, απομυζά χρήματα από τις υπηρεσίες και τα κατευθύνει προς άγνωστες κατευθύνσεις, κι αφ’ ετέρου παρασύροντας τον Ελληνισμό, χωρίς ίχνος ευθύνης, σε διάσπαση και αλληλοφαγωμάρα και τους… άλλους σε αφανισμό και διαίρεση, στήνοντας… το δόκανο με το τυρί μιας ουτοπικής καρέκλας.

Σε παλαιότερο άρθρο μας (Απρίλιος 2009) έχουμε αναλύσει διεξοδικά τους λόγους μη ύπαρξης της ΟΕΣΚΣ, η οποία προφανώς καθοδηγείται από το Κ.Κ. του Περισσού, για λόγους, ίσως οικονομικούς ή για λόγους γοήτρου είτε για λόγους επειδή ανέκαθεν ήταν το εμπειρότερο κόμμα σε «κόλπα» από τους αγαθοχαζοχαρούμενους τους… άλλους, εδώ στη Σουηδία.

Και επεκράτησε μέχρι σήμερα, όσο βέβαια τους υποβοηθά και η απραγία των άλλων.

Ο πρόλογος αυτός έγινε με αφορμή τον καταιγισμό κατηγοριών για κατάχρηση δημόσιου χρήματος, που εισρέει στο ταμείο της ομοσπονδίας. Είναι χρήματα από τους φόρους που πληρώνουμε και είναι φυσική συνέπεια να αναρωτιόμαστε, για το πού καταλήγουν.

Θα προσπαθήσω να αναλύσω την έννοια ΕΥΘΥΝΗ, ώστε  να γίνει όσο το δυνατόν πιο κατανοητή και από τους πλέον αδαείς (ανίδεος, άπειρος), έως τους πολύ «γνώστες» ή «ειδήμονες». Ευθύνες έχουμε όλοι οι άνθρωποι, είτε γενικές, είτε ειδικές. Στις γενικές ευθύνες υπαγόμαστε όλοι με τη συμπεριφορά μας στις κοινωνικές μας σχέσεις στις ανθρώπινες αξίες, όπως ο σεβασμός του ενός, προς τον άλλον. Κανείς δεν εξαιρείται από αυτού του είδους την ευθύνη. Εκτός από τον Γάλλο φιλόσοφο Ζαν Πωλ Σαρτρ, μέγα φιλόσοφο και κήρυκα του υπαρξισμού. Αυτό όμως είναι μια άλλη ιστορίαα. Στις ειδικές ευθύνες ανήκει ο καθένας, ανάλογα με τη θέση και το αξίωμά του στην κοινωνία. Όσο υψηλότερα είναι η θέση κι όσο περισσότερα τα καθήκοντα, τόσο μεγαλύτερες και οι ευθύνες. Μεταφέροντας τον συλλογισμό αυτόν στην παροικία μας, βλέποντας και διαβάζοντας καθημερινά για τις ευθύνες των διαχειριστών της ομοσπονδίας. των συλλόγων και των κοινοτήτων που διοχετεύονται σε καθημερινή βάση στο Ελληνικό κοινό, αναρωτιέται κανείς πού θα οδηγήσει η βαλτώδης αυτή κατάσταση. Διαβάζουμε για καταχρήσεις και ατασθαλίες πάντα σύμφωνα με τα γραφόμενα στοιχεία για διαχείριση χρημάτων αμφίβολων στόχων και σκοπών, δημιουργώντας, πολύ φυσικά, δικαιολογημένες υπόννοιες, βίαιες λεκτικές αντιδράσεις και γενικές κατακραυγές, έστω και απο ανώνυμους, έστω και από καλυπτόμενους πίσω από την «μπούρκα» ή πίσω από την «κουκούλα» της ανωνυμίας. Είναι όμως πρόσωπα υπαρκτά και σεβαστά, που για τον άλφα ή βήτα λόγο δεν θέλουν την επωνυμία. Είναι και αυτός ένας τρόπος έκφρασης, ένας τρόπος διαμαρτυρίας, ένας τρόπος εν μέρει αποδεκτός. Όμως κυρίες και κύριοι αναγνώστες, γνωστοί και άγνωστοι, θα πρέπει να αρχίσετε να προβληματίζεστε, όσον αφορά τις κριτικές σας, και σε ποιους θα πρέπει να απευθύνεστε εκτός των άλλων.

Για να γίνω σαφέστερος, τα χρηματικά ποσά που αναφέρονται ότι έλαβαν οι της ομοσπονδίας ή των άλλων συλλόγων, τα παρέχουν, ως γνωστόν, οι Σουηδικές υπηρεσίες. Αυτές χρηματοδοτούν τους μαζικούς φορείς κι αυτές είναι άμεσα υπεύθυνες για την τύχη των χρημάτων. Από εκεί και πέρα, τι γίνονται τα χρήματα ή πού καταλήγουν, την απόλυτη ευθύνη την έχουν εξίσου οι δότες και οι αποδέκτες και εν μέρει οι φορολογούμενοι, εμείς δηλαδή, διότι είναι μέρος των φόρων μας. Και γι’ αυτό φυσικά ανησυχούμε.

Το κύριο ΜΕΓΑ ΕΡΩΤΗΜΑ, ως εκ τούτου, είναι γιατί και εφόσον είμαστε τόσο σίγουροι, δεν μαζεύονται μερικοί θαρραλέοι και να υποβάλουν μηνύσεις για διασπάθηση και κατάχρηση δημόσιου χρήματος. Των χρημάτων των εργαζομένων, των ανέργων, των αρρώστων, που κανείς δεν γνωρίζει πού καταλήγουν.

Και το ΔΕΥΤΕΡΟ ΕΡΩΤΗΜΑ, οι… ΑΛΛΟΙ, οι ανύπαρκτοι, οι απ’ έξω, οι του Πα.Σο.Κ. και της Ν.Δ., εφόσον είναι χωρισμένοι, τι κάνουν; Δεν έχουν ευθύνες απέναντι  στις Σουηδικές και Ελληνικές υπηρεσίες με τα τεράστια επιδόματα που τους χορηγούσαν στο παρελθόν, απέναντι στους φορολογουμένους, απέναντι στους Έλληνες της παροικίας, απέναντι στους εαυτούς τους; Έχουν εξ’ ίσου τεράστιες ευθύνες, ίσως και μεγαλύτερες. Δεν έπεσαν με αλεξίπτωτο, ούτε τους κάλεσε κανείς να οργανωθούν παλαιότερα, ουτε οι οργανώσεις δημιουργήθηκαν εχθές από… παρθένες. Μόνοι τους ανέλαβαν να το «παίξουν» μπροστάρηδες, χωρίς να έχουν επίγνωση του κόστους των ευθυνών τους. Όλοι έχουν χρόνια μέσα στις οργανώσεις, όλοι συμμετέχουν στις διεργασίες των μαζικών χώρων και ορισμένοι στο παρελθόν, καθόντουσαν στις θέσεις των σημερινών. Αλλά, όπως αποδείχτηκε σήμερα, μόνον καθόντουσαν, δεν… κατείχαν (χαμπάριαζαν) τίποτα απολύτως από τα μαγειρέματα των… νυν και αεί.

Κάποτε θα πρέπει να αποδείξουν ότι δεν είναι και αυτοί κύριοι υπεύθυνοι της κατολίσθησης, του διασυρμού και της διάσπασης του Ελληνικού στοιχείου. Εφόσον θέλουν να συμμετέχουν θα πρέπει να βγουν από τα χαρακώματα και τα παρασκήνια. Να μπουν στη μάχη, να δείξουν και προς Ελλάδα μεριά αλλά και προς τις Σουηδικές Υπηρεσίες, ότι ανησυχουν για τις καταγγελίες, ότι πράγματι έχουν συναίσθηση της ευθύνης τους, εφόσον δηλώνουν ότι συμμετέχουν στις οργανώσεις των μαζικών χώρων, τέλος ότι υπάρχουν. Αλλοιώς να καθήσουν στους καναπέδες τους και να συνεχίσουν να ασχολούνται με… τα TV kontroll τους. Είναι επιτακτική ανάγκη να επανακτήσουν την χαμένη από καιρό, έξωθεν καλή μαρτυρία (από Ιπποκράτους κυρίως μεριά). Να αποδείξουν ότι η συναίσθηση της ευθύνης είναι βαρύ φορτίο και μόνον άτομα ώριμα από διανοητική και ψυχική άποψη είναι δυνατόν να το επωμισθούν.

Το τελευταίο τούτο είναι καθοριστικό των υποχρεώσεων τους απέναντι στο κοινωνικό σύνολο και τους εαυτούς τους. Να αποδείξουν ότι είναι η μόνη εναλλακτική  λύση έναντι αυτών που κατηγορούνται για ατασθαλίες και καταχρήσεις. Να αποδείξουν ότι κάνουν για μπροστάρηδες του μαζικού χώρου της Ελληνικής παροικίας. Να αποδείξουν ότι η τελετουργικά επαναλαμβανόμενη υστερία και κατακραυγή ενάντια σε καταχραστές, δημόσιου χρήματος, δεν είναι άλλοθι για απραξίες, αδράνειες και πολιτικές του καναπέ. Ή επιστρατευθείτε ή καθήστε στα σπίτια σας, να ησυχάσουμε κι από εσάς, και να έχουμε τουλάχιστον… με τους υπαρκτούς να κάνουμε. Εξάλλου 5 έως 6 χρόνια θα τους ανεχόμαστε ακόμη, όσο δηλαδή θα αντέξουν βιολογικά όλοι οι κροκόδειλοι.

Μετά θα επέλθει… σκότος βαθύ ανά την επικράτεια γιατί τα έσκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά. Διότι και οι απ’ έξω και οι από μέσα φρόντισαν, λόγω ανικανότητας, σκοπιμότητας, αδιαφορίας και μόνιμης απειρίας να μην αφήσουν διαδοχικές καταστάσεις.

Δια χειρός
Γιώργου Κουβάτσου

Τίγκαρε ο βόθρος του ΚΚΕ στο ρευστό!

Ρέουν τα φράγκα στο βόθρο του ΚΚΕ που λέγεται και ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΟΥΗΔΙΑΣ (ΟΕΣΚΣ) μαζί με τα παρακλάδια της, τις μαϊμού οργανώσεις ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΝΕΩΝ ΣΟΥΗΔΙΑΣ (ΕΟΝΣ), ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΓΥΝΑΙΚΩΝ (ΟΓΟΕΣΚΣ) της γιαβουκλούς του απατεώνα Χαϊδευτού κλπ.

Όπως διαβάζουμε στην έγκριτη δημοσιογραφική ιστοσελίδα grekisk.se 1,6 εκατομμύρια πήρε ο βόθρος για το 2010.

Συγκεκριμένα:

ΟΕΣΚΣ 410.187 σουηδικές κορόνες.

ΟΓΟΕΣΚΣ 220.000 σουηδικές κορόνες

ΕΟΝΣ  972.000 σουηδικές κορόνες

Σύνολο στο βόθρο για το 2010: 1.602.187 φρέσκες και σπαρταριστές κορόνες (μόνο από το UNGDOMSSTYRELSEN) στα χέρια του απατεώνα Χαϊδευτού και του αφεντικού του τσάμη Ντορή Χουλιάρα.

Μεγάλη η χαρά στην ΠΕΡΙΣΣΟΣ ΑΕ που περιμένει το μερτικό της.

Για περισσότερες πληροφορίες απεθυνθείτε στον ταμία της κομμουνιστοσυμμορίας του σταλινικού  ΚΚΕ, Μανώλη Τερζάκη τηλ. 08-62 700 27.

Παρακάτω ο ολοκληρωμένος πίνακας επιδοτήσεων της ΕΟΝΣ από το 1995 έως σήμερα μόνο από το UNGDOMSSTYRELSEN.

År	Belopp (SEK)
1995	635 081
1996	619 075
1997	577 618
1998	577 618
1999	600 000
2000	667 800
2001	770 033
2002	975 810
2003	1 105 916
2004	1 354 836
2005	1 104 950
2006	1 008 100
2007	1 027 000
2008	1 136 800
2009	1 325 744
2010	972 000
Total	14 458 381

Περισσότερες πληροφορίες: Αλέξης Μουσχοπάνης, τηλ. 0730 447060

και Φραντζέσκα Παπαδοπούλου τηλ. 08-6270027

Μόνο ΑΠΑΤΕΣ έχει στην ημερήσια διάταξή του το (Σ)ΚΚΕ;

Ε, θέλει και ρώτημα;

Μια περίεργη, γελοία και πάρα πολύ ύποπτη ανακοίνωση έχει αναρτηθεί στην ιστοσελίδα της… λεγάμενης ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΟΥΗΔΙΑΣ.

Η ανακοίνωση αυτή αναφέρεται σε κάποιες «συναποφασισμένες» προτάσεις προς τον ελληνισμό  ύστερα από «εκτενή συζήτηση», όπως λέει, σε κάποια κοινή συνεδρίαση που πραγματοποίησαν κάποιες «παρατάξεις που δρουν στο χώρο της Σουηδίας».

Οι παρατάξεις που «υπογράφουν» την ανακοίνωση είναι η ΔΑΚΕ, η ΑΣΕΜ, η ΕΑΣ και η ΠΑΜΚΕ.

Πρώτη παρατήρηση: Καμία από αυτές τις παρατάξεις δεν υπάρχει στη Σουηδία!

Ποτέ δεν υπήρξαν!

Οι «παρατάξεις» αυτές είναι τα καμουφλαρισμένα ονόματα των ελληνικών πολιτικών κομμάτων, Νέα Δημοκρατία (ΝΔ), [Σταλινικό] Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας ((Σ)ΚΚΕ), Συνασπισμός Ριζοσπαστικής Αριστεράς (ΣΥΡΙΖΑ) και Πανελλήνιο Σοσιαλιστικό Κίνημα (ΠΑΣΟΚ).

ΝΔ=ΔΑΚΕ

(Σ)ΚΚΕ=ΑΣΕΜ

ΣΥΡΙΖΑ=ΕΑΣ

ΠΑΣΟΚ=ΠΑΜΚΕ

Το (Σ)ΚΚΕ (προφέρεται σουκουκουέ ή στακακαέ) έχει την ίδια διεύθυνση με το αντίστοιχο σταλινικό κόμμα Σουηδίας, ιστοσελίδα http://kkeskandinavien.wordpress.com και το κινητό τηλέφωνο +46 70 511 62 19 χωρίς κανένα όνομα παρά μόνο ένα γελοίο, αλλά γεμάτο νόημα, ποιηματάκι του Μπέρτολτ Μπρεχτ, το οποίο με λίγα λόγια μας λέει «τι ψάχνεις να βρεις, ρε φίλε, τώρα;)! Αραιά και πού εμφανίζονται κάποια ονόματα σε διάφορες ανακοινώσεις. Πρόσφατα, Κώστας Σαββίδης, γραμματέας της ΝΟ Σκανδιναβίας του (Σ)ΚΚΕ και Γιάννης Κωνστάντης, γραμματέας ΚΟΒ Στοκχόλμης του (Σ)ΚΚΕ.

Το ΠΑΣΟΚ έχει μόνο ιστοσελίδα http://ne.pasok.gr/souhdia και διεύνθυνση e-mail pasok-souidias@hotmail.com τα ονόματα των συντονιστών της ΝΕ και των ΔΟ Σουηδίας.

Για ΝΔ και ΣΥΡΙΖΑ δεν γνωρίζουμε τίποτα.

Αν κάποιος έχει κάποια στοιχεία επικοινωνίας γι αυτά τα δύο ελληνικά κόμματα, ας μας τα στείλει!

Για τις «παρατάξεις» όμως δεν γνωρίζουμε απολύτως τίποτα! Κανένα απολύτως στοιχείο επικοινωνίας!

Μόνο σαν ψηφοδέλτια ξεπετάγονται από «κάλπες» σε κάποιες… εκλογές.

Δεύτερη παρατήρηση: Ποιοι συμμετείχαν σ’ αυτή την… εκτενή συζήτηση; Όπως καταλαβαίνετε, δεν πρόκειται ποτέ να το μάθουμε! Για όσους γνωρίζουν λίγα πράγματα για τα… της ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΟΥΗΔΙΑΣ δεν θα τους είναι δύσκολο να μαντέψουν ποιοι συμμετείχαν.

Για να δείτε τη γελοία ανακοίνωση του (Σ)ΚΚΕ κάντε κλικ εδώ!

Το ΠΑΣΟΚ στην ανακοίνωσή του για την επταετή (σήμερα) ανωμαλία που έχει επιφέρει το Σταλινικό Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας στην ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΟΥΗΔΙΑΣ και τον ανελέητο πόλεμο των σταλινικώνεναντίον κάθε ελληνικού φορέα που θέλει τη νομιμότητα, καταλήγει ως εξής:

Το ΠΑΣΟΚ Σουηδίας αρνείται πλέον να σέρνεται πίσω από τις προσωποκεντρικές και ανεύθυνες μικροπολιτικές των υπευθύνων της ΟΕΣΚΣ. Αρνείται να είναι θεατής σε ένα θέατρο του παραλόγου.

Κατά συνέπεια καταγγέλλουμε τις «πολιτικάντικες» ταχυδακτυλουργίες και καλούμε όλα μας τα μέλη αλλά και τους φίλους μας να αρνηθούν να συμμετάσχουν σ΄ αυτήν την φαρσοκωμωδία με λίγους πρωταγωνιστές και πολλούς κομπάρσους και να καταγγείλουν με την σειρά τους τις μεθοδεύσεις της ηγεσίας της ομοσπονδίας, που για ακόμη μια φορά απροκάλυπτα πλέον δείχνει να ενδιαφέρεται πρωτίστως για την προάσπιση των δικών της συμφερόντων και όχι αυτών της παροικίας.

Τα δε μέλη του ΠΑΣΟΚ που με δική τους πρωτοβουλία θα αποφασίσουν να συμμετάσχουν στο επερχόμενο «συνέδριο»/ παρωδία θα το κάνουν με την γνώση ότι ταυτόχρονα και σύμφωνα με απόφαση του Συντονιστικού Οργάνου Σουηδίας θέτουν τον εαυτό τους εκτός Κινήματος.

Το ΠΑΣΟΚ της Σουηδίας από τώρα και ύστερα κόβει οποιαδήποτε γέφυρα επικοινωνίας με την ΟΕΣΚΣ και θα πάρει και πάλι πρωτοβουλίες για να την στήριξη με διάφορους τρόπους των υγιών δυνάμεων όλων των φορέων της παροικίας μας.

Ποιο ΠΑΣΟΚ λοιπόν υπογράφει αυτήν την γελοία ανακοίνωση-απάτη που εξέδωσε το σταλινικό ΚΚΕ;

Ανάλογες ανακοινώσεις έχει κάνει και η ΝΔ και πριν δυο-τρια χρόνια και ο ΣΥΡΙΖΑ.

Σίγουρα μόνο ΑΠΑΤΕΣ έχει στην ημερήσια διάταξή του το (Σ)ΚΚΕ!

Η ΒΟΜΒΑ ΤΟΥ ΝΤΟΡΗ!

ΠΡΟΣΟΧΗ! ΠΡΟΣΟΧΗ!

Η βρεγμένη χουλιαροσανίδα αναγγέλλει ισχυρή σεισμική δόνηση με επίκεντρο τη Στοκχόλμη, αύριο Τετάρτη.

Η σεισμική δόνηση θα προκληθεί από την καθιερωμένη θεσμική

πορδή αρκετών μεγατόνων

που θα αμολύσει ο πολυχρονεμένος σουλτάνος και

φύλαρχος Κομνηνός Χαϊδευτός.

Εφιστάται η προσοχή του κοινού καθ­’ όλη τη διάρκεια της ημέρας δεδομένου ότι θα ακουλουθήσουν και αρκετές μετασεισμικές δονήσεις χαμηλοτέρων ρίχτερ

γιατί όπως μάθαμε μετά τον φύλαρχο θα κλάσουν με τη σειρά τους και οι

Ουλής, Τερζάκης, Φραντζέσκα, Χουλιάρας, Γκόγκος, Κάλαρης, Σαββίδης

καθώς και μερικοί παρατρεχάμενοι που δήλωσαν συμμετοχή.

Προμηθευτείτε μάσκες!

Η μπόχα αναμένεται να είναι αφόρητη!

YOU HAVE BEEN WARNED!

Η ΚΡΙΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ

Η ΚΡΙΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ

Η αμοιβαία ανοχή είναι το καλύτερο βάλσαμο για κάθε  κοινωνική πληγή.
Βολταίρος

Η Δημοκρατία, έλεγε κάποιος, είναι το χειρότερο πολίτευμα, αν εξαιρεθούν όλα τα άλλα. Τούτο σημαίνει, χωρίς να μας καθησυχάζει βέβαια, ότι η δημοκρατία ακόμη και στη χειρότερη μορφή της είναι προτιμότερη. Η βασικότερη προϋπόθεση για να λειτουργήσει μια δημοκρατία σωστή, είναι να συμμετέχουν όλα τά μέλη της υπεύθυνα στα κοινά. Μία άλλη βασική προϋπόθεση, είναι ο στόχος που πρέπει να υπηρετεί  η δημοκρατία. Κι αυτός ο στόχος είναι η δημιουργία Κράτους Δικαίου.

Το κράτος δικαίου όμως εξαρτάται από την υγιή πολιτική, και χωρίς αυτήν οι κοινωνίες ξεπέφτουν στην ανηθικότητα, σε φαυλότητα, σε σήψη, σε διαφθορά και σε πολιτική και οικονομική αγυρτία (περιπλανόμενος επαίτης, ζητιάνος). (βλέπε Ελλάδα μιας και από αυτήν εμπνεόμαστε). Στο κράτος, που λέγεται Ελλάδα, το 75% των δηλωθέντων εισοδημάτων από ελεύθερους επαγγελματίες, βρίσκεται…… κάτω από το αφορολόγητο όριο των 10.500 ευρώ. Με βάση το μέσο δηλωθέν εισόδημα από το κύριο επάγγελμα οι μισθωτοί εμφανίζονται ως η πλουσιότερη ομάδα του πληθυσμού αφού δηλώνουν 14.400 ευρώ, οι συνταξιούχοι έρχονται δεύτεροι με 11.873 ευρώ, στην τρίτη θέση είναι οι έμποροι, βιοτέχνες και επιτηδευματίες (εισοδηματίες, κτηματίες) με 10.440 (εδώ πέφτει πολλή πείνα) πιο κάτω βρίσκονται οι ελεύθεροι επαγγελματίες μέ 9.057 ευρώ και τελευταίοι οι γεωργοί, κτηνοτρόφοι και αλιείς (αυτοί είναι πράγματι για κλάμματα) με 2.455 ευρώ εισόδημα το χρόνο. (Σύμφωνα με ό,τι διαβάζουμε στον Ελληνικό Τύπο).

Η λέξη Κρίση σε μια δημοκρατία έχει πολλές έννοιες. Χρησιμοποιείται δε, με πολλές εκφράσεις, όπως οικονομική κρίση, εφηβική κρίση ηλικίας, πολιτιστική κρίση, κρίση θεσμών, ψυχολογική κρίση, κλπ. Η Κοινωνία, η Θρησκεία, η Παιδεία, η Τέχνη, κλπ. και σε κάθε άλλη λέξη, αν θα ανατρέξει κανείς θα διαπιστώσει ότι συνδέεται με την έννοια κρίση. Οι κοινωνίες παντού διέρχονται κρίση, με όσα συμβαίνουν κι από όσα ακούμε και διαβάζουμε καθημερινά, όπως και η κοινωνία που ζούμε εδώ στη Σουηδία διέρχεται κρίση, με λίγο απ’ όλα τα προαναφερθέντα. Τι είδους κρίση όμως είναι αυτή που διέρχεται η κοινωνία στην πατρίδα μας την Ελλάδα;

Διαβάζουμε καθημερινά εδώ και δεκαετίες στον Ελληνικό Τύπο (και λίγο πολύ, όλοι έχουμε προσωπικές εμπειρίες) για ρουσφέτι, φακελάκια, λαδώματα, εκχωρήσεις προνομίων σε συγγενείς και φίλους, σταδιοδρομία δια παντός μέσου, κυβερνητικές παροχές, σε κομματικούς φίλους, ομάδες κομματικών χειροκροτητών, σε ραδιουργίες, δολοπλοκίες και σκευωρίες, κλίκες κομματικές. Κλίκα, η λέξη είναι γαλλική, clique και σημαίνει πρόσωπα που περιστοιχίζουν έναν ισχυρό και με κολακίες αποσπούν την εύνοιά του. Ό,τι είναι νόμιμο είναι και ηθικό, έλεγε κάποιος, και έγινε πλουσιότερος, καταπατώντας τις ηθικές αξίες, που θα έπρεπε να διέπουν έναν πολιτικό. Όμως ζει και βασιλεύει, δουλεύοντας την κοινωνια εν ψυχρώ και τόσο ξεδιάντροπα. Άρα κρίση τι σημαίνει;

Κάνοντας κομπίνες νόμιμες, το ηθικό μηδενίζεται και αντικαθίσταται, από τον φαύλο κύκλο, κερδοσκοπώντας εις βάρος του κράτους που υπηρετούσε ο πρώην υπουργός. Και αντί να τιμωρηθεί, θα ξαναπολιτευθεί, όπως και εκατονταδες άλλοι πολιτικοί, όλων των χρωμάτων και αποχρώσεων, πριν απ’ αυτόν, που παρόλες τις κομπίνες και κλεψιές εις βάρος του κράτους, ξαναπολιτεύονται θρασύτατα. Απίθανη χώρα η Ελλάδα! Αν ανατρέξουμε λίγο στην Ελληνική Ιστορία του Νεοελληνικού Κράτους, θα διαπιστώσουμε ότι από τα πρώτα επαναστατικα και μεταεπαναστατικά χρόνια, η μοναδική πολιτική πρακτική που γνωρίσαμε σαν λαός ήταν το ρουσφέτι (rusvet τούρκικο). Ο δε ανάδοχός του ήταν ο Ιωάννης Κωλέτης, που το ανήγαγε σε επιστήμη.

Το ρουσφέτι μετεβλήθη σε καμαρίλα, κατά την Οθωνική περίοδο από τους εισερχόμενους Βαυαρούς (Καμαρίλα, Ισπανική λέξη Camara, που σημαίνει μια ομάδα από αυλικούς ή αυλοκόλακες), (σήμερα έχουμε αντίστοιχα τα κομματικά λαμόγια), που με δολοπλοκίες, σκευωρίες και ραδιουργίες, κυριαρχούσαν στη σκέψη του ηγεμόνα. Σήμερα στην εποχή μας  τα κομματικά λαμόγια έχουν εξαθλιώσει το κράτος, μετατρέποντας τα κόμματα σε Γραφεία Ευρέσεως Εργασίας.

Από τότε, λοιπόν, χρονολογείται η μούχλα στην πολιτική μας ζωή. Από τότε τα κόμματα μετέτρεψαν τη Βουλή σε «Παθολογικό μουσείο συναλλαγής και Γενιτσαρικόν Πάνθεον της Ολιγαρχικής Τυραννίας», έλεγε ο Βλάσης Γαβριηλίδης, πατέρας της Ελληνικής Δημοσιογραφίας. Από τότε τα κόμματα αντί να λειτουργήσουν σαν πολιτικοί οργανισμοί με πολιτικό ήθος, λειτούργησαν σαν φατρίες και κλίκες, με πρόσωπα που περιστοιχίζουν έναν ισχυρό (από το 1974 είχαμε κλασικές περιπτώσεις τέτοιων προσώπων και μέχρι προ των εκλογών του Οκτωβρίου του 2009) και με κολακίες αποσπούν την εύνοιά του, προωθώντας την κολακεία ως μέσον ανάδειξης. Και έχουμε το φαινόμενο των «ημετέρων». Η αλήθεια , βέβαια, είναι ότι ο τόπος μας πέρασε από πολλές κακουχίες και περιπέτειες, σ’ όλη τη διάρκεια του αιώνα μας και δεν υπήρξε ο απαραίτητος χρόνος για έννοιες όπως αξιοκρατία και ισότητα. Έτσι  η κατάσταση πήγαινε απ’ το κακό στο χειρότερο. Οι άξιοι στον ΚΑΙΑΔΑ και οι ανάξιοι στο ΔΗΜΟΣΙΟ στις καίριες θέσεις. Με αυτόν τον τρόπο δημιουργήθηκε  μια δουλική νοοτροπία στη δημόσια διοίκηση, από τότε, που τη ζούμε και σήμερα. Ο δημόσιος υπάλληλος άλλοτε Ραγιάς, κι άλλοτε Γενίτσαρος. Ακόμη και τα Πανεπιστήμια από τότε αντί να παράγουν Αξίες, έγιναν άσυλα, παρασιτικών μετριοτήτων και ημετέρων, ελεγχόμενων από τα κόμματα και τα ….αποκόμματα. Δεν έγιναν ποτέ Ακαδημαϊκοί ο Καζαντζάκης, ο Σικελιανός, ο Βάρναλης, ο Σεφέρης και αν δεν απατώμαι ούτε ο Ρίτσος, ο Ελύτης, οΒρεττάκος. Έγινε όμως ο Αθανασιάδης Νόβας (ο γνωστός γαργάλατας). ΠΟΥ μας οδήγησε η κατάσταση αυτή; Μας οδήγησε στο ΣΗΜΕΡΑ. Σ’ ένα ΣΗΜΕΡΑ, που διαπιστώνουμε σχεδόν όλοι, ότι είμαστε πολιτικά ΝΗΠΙΟΙ (μωροί, ανόητοι, άφρωνες, νοθροί). Διαπιστώνουμε ότι έγινε κανόνας πως ο τόπος μας είναι ΑΡΡΩΣΤΟΣ από ηθικές αξίες.

Άλλαξε ο τόπος  μόνον σε …΄΄περιτύλιγμα΄΄ και όχι σε ΄΄περιεχόμενο΄΄. Η Ελευθερία μεταβλήθηκε σε ασυδοσία  και η οικονομική άνεση, κυρίως μετά το 1974, σε ακολασία. Μιλάμε για κρίση σήμερα. Μιλάμε ότι έχουμε ξεπεράσει  προ πολλού τα ΟΡΙΑ της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Η κρίση, άρα, που διερχόμαστε μέχρι σήμερα είναι περισσότερο κρίση από έλλειψη ανθρωπιάς και αξιών κυβερνώντων και κυβερνομένων. Κρίση από έλλειψη δημοκρατίας, κρίση από έλλειψη οράματος για ένα σωστό αύριο, κρίση από πληθώρα φαύλων πολιτικάντιδων, που εκλέγονται από μονίμως πεινασμένους, αχόρταγους νεόπλουτους ψηφοφόρους. Διερχόμαστε κρίση από έναν Αμερικανίζοντα Λαό, με νοοτροπία Ανατολίτη. Γι αυτό έλεγε ο σημερινός Πρωθυπουργός ότι «χρήματα θα βρούμε εντός της Ελλάδος για να ξεφύγουμε από την οικονομική κατρακύλα. Μυαλό όμως πού θα βρούμε, είναι το ζητούμενο».

Η κρίση είναι στο μυαλό του Έλληνα και όχι στο πορτοφόλι του.

Δια χειρός

Γιώργου Κουβάτσου